据《史记·大宛列传》及《汉书·张骞传》载：匈奴攻破月氏后，用月氏王的头盖骨为饮器。后因以“饮月氏头”为克敌庆功的典故。王维《燕支行》：“拔剑已断天骄臂，归鞍共饮月氏头。”
郦生，指秦末高阳儒生郦食其。郦食其往见刘邦时，正遇刘邦倨床洗足。郦生长揖而不拜，并晓以天下利害。于是刘邦停止洗脚，延之上坐。见《史记·郦生陆贾列传》。李瀚《蒙求》：“伊籍一拜，郦生长揖。”
【生卒】：?—688【介绍】：高祖李渊第十四子。新、旧《唐书》有传。初封蜀王，后改吴王，再改霍王。历刺寿、绛、徐、定、襄、青等州。高宗在位时颇加信任。后坐与越王李贞谋反事徙居黔州，死于中途。《全唐诗补
卧席。借指太平安居的生活。语出《大戴礼记·主言》：“是故明主之守也，必折冲乎千里之外；其征也，衽席之上还师。”张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》：“歌钟旋可望，衽席岂难行。”
①指隐士。张登《招客游寺》：“招取遗民赴僧社，竹堂分坐静看心。”②晋代刘程之自号遗民，曾作柴桑县令。后因以“遗民”借指县令。耿湋《送崔明府赴青城》：“当似遗民去，柴桑政自闲。”
【生卒】：572—640【介绍】：唐代高僧。俗姓陈。颍川(治今河南许昌)人。寓居襄阳。少出家于荆州青溪玉泉寺。隋末入关。唐武德初，住京师济法寺。武德四年(621)，以太史令傅奕上表请废佛，作《破邪论》
桥名。在今四川成都市北。相传汉代司马相如离蜀赴长安，在此题字市门曰：“不乘赤车驷马，不过汝下也。”见晋常璩《华阳国志·蜀志》。岑参有《升仙桥》诗，即咏此。
即太乙小还丹。以水银、琉璜等炼制而成，状如石榴子。道家以为长生药。项斯《题太白山隐者》：“从服小还后，自疑身解飞。”
①指战国时秦军坑杀赵军降卒地。事见《史记·赵世家》：“赵遂发兵取上党。廉颇将军军长平。七年，廉颇免而赵括代将。秦人围赵括，赵括以军降，卒四十余万皆坑之。”杜牧《东兵长句十韵》：“上党争为天下脊，邯郸四
《庄子·逍遥游》载：尧帝曾赴汾水之阳、藐姑射之山访求许由等隐士，受其影响，也有了一种忘掉天下的感觉。后因以“汾阳驾”喻指帝王蒙尘在外或丧失帝位。杜甫《收京三首》之一：“暂屈汾阳驾，聊飞燕将书。”