僧人穿的袈裟。平铺为方形，故称。法照《送清江上人》：“见山援葛藟，避世著方袍。”亦用为僧人代称。司空曙《题凌云寺》：“不与方袍同结社，下归尘世竟如何。”
北魏于栗䃅为河内镇将，武艺过人，好持黑矟，刘裕伐姚泓，欲假道河内，致书栗䃅，题称“黑矟公麾下”，栗䃅以状表闻，太宗因此授给他“黑矟将军”的名号。见《魏书·于栗碑传》。后因以“黑矟将军”作勇将的代称。韩
犹孩提。指幼儿。韦庄《信州西仙人城下月岩》：“群峰若侍从，众阜如婴提。”
本指《穆天子传》所载河宗伯夭的宫室。亦喻指神仙境地。杜甫《天池》：“欲问支机石，如临献宝宫。”
①唐代韩愈、李贺的并称。二人之古诗，均有气骨和险怪倾向，明高棅《唐诗品汇》录其七言古诗为一卷，《总叙》并称之为“韩李”。②唐代韩愈、李翱的并称。韩与李亦师亦友，韩为古文运动的领袖，李为骨干。二人谥号均
清汪灏撰。此书又一名《树人堂读杜诗》，凡二十五卷。该书以编年为序，其编年所据为仇兆鳌《杜诗详注》本，而中间或有不合者，则稍加移易。前二十三卷为正集，存杜诗1407首。卷二十四为附录，录别本增入或他集互
谓一人唱歌，多人应和。语本《荀子·礼论》：“清庙之歌，一倡而三叹也。”《郊庙歌辞·周宗庙乐舞辞·肃雍舞》：“一倡三叹，朱弦之声。”亦作“一唱三叹”。谓音乐、诗文优美，富有馀味，令人赞赏不已。白居易《新
《史记·范雎蔡泽列传》载，魏人范雎事魏时曾遭中大夫须贾的迫害，范雎逃至秦国，易名张禄，为秦相。后须贾使秦，范雎数其罪，须贾自谓“擢贾之发以续贾之罪，尚未足”。后因以“擢发续罪”谓罪恶之多。李白《雪谗诗
①指竹林七贤。权德舆《八音诗》：“竹林谅贤人，满酌无所苦。”参见“竹林七子”。②竹林七贤中阮籍、阮咸为叔侄，后或以“竹林”指称叔侄。李白《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》之一：“今日竹林宴，我家贤侍郎。”
《南史·王僧孺传》：“竟陵王子良尝夜集学士，刻烛为诗，四韵者则刻一寸，以此为率。”后因以“刻烛”指文士集会赋诗之典。李商隐《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》：“刻烛当时忝，传杯此夕赊。”