即徐涩体。宋黄伯思《东观馀论》卷下《跋高彦休阙史后》：“彦休叙事颇可观，但过为缘饰，殊有铣溪虬户体。”其自注云：“唐徐彦伯为文多变易求新，以凤阁为鶠阁，以龙门为虬户，以金谷为铣溪云云，后进效之，谓之涩
女子的自称。家，词缀。寒山《诗三百三首》之六一：“何须久相弄，儿家夫婿知。”
游移不定、心神不宁貌。韩愈《此日足可惜赠张籍》：“夜闻汴州乱，绕壁行傍徨。”
【介绍】：冯翊郃阳(今陕西合阳)人。肃宗至德间，自太常博士充祠部员外郎。上元二年(761)撰《刘奉芝(芒)志》，署衔宣义郎、行左金吾卫仓曹参军、翰林院学士、赐绯鱼袋。曾任司封郎中，终驾部员外郎。《全唐
我国上古九夷之一族。宋之问《谒禹庙》：“玄夷届瑶席，玉女侍清都。”
【介绍】：唐代女诗人。毗陵(治今江苏常州)人。生卒年不详。懿宗以前人。嫁三史严灌夫为妻。婚后十余年无子嗣，被休弃。登舟时以诗诀别，其夫感动，遂为夫妻如初。《全唐诗》存诗一首。事迹见《云溪友议》卷上。
见“五色笔”。
乐府杂歌谣辞名。南朝陈沈炯作。表现了有志难展的颓伤之情。见《艺文类聚》卷一九。武元衡《旬假南亭寄熊郎中》：“行歌《独酌谣》，坐发朱丝弦。”
【介绍】：杜甫于大历二年(767)秋在夔州作。诗为感羁旅伤世乱而发。陈式曰：“一首、二首思归，三首、四首不愿归，五首目下不能归，六首至九首，将来不能归，十首以下，所有诗酒以慰不归。”(《问斋杜意》卷一
传说陈仓人道遇二童子，自称叫陈宝，得雄者称王，得雌者成霸业。事见《史记·封禅书》唐司马贞《索隐》引《列异传》。后比喻成就霸业。褚载《陈仓驿》：“一双童子应惆怅，不见真人更猎来。”