诗歌。张永进撰。作者生平未详。敦煌遗书存两种写本：P2594、2864，原署“三楚渔人臣张永进上”。这是一首七言古诗。首序云：“伏以金山天子殿下，上禀灵符，特受玄黄之册，下副人望而南面为君”，“老臣不
【介绍】：刘商作。这是一首题画诗。前两句写画石之美，后两句暗用女娲炼五色石补天的典故，借画石抒发怀才不遇之悲。章法井然，物我交融。
指盛、中唐之交的诗人韦应物、戴叔伦。二人为早期文人词作家，以边塞景象入词，词风相近，一时齐名。
指唐玄宗李隆基。因其为藩王时的府邸后扩建为兴庆宫，又称南内，故称唐玄宗为南内真人。李益《过马嵬二首》之二：“南内真人悲帐殿，东溟方士问蓬莱。”
僧人穿的袈裟。平铺为方形，故称。法照《送清江上人》：“见山援葛藟，避世著方袍。”亦用为僧人代称。司空曙《题凌云寺》：“不与方袍同结社，下归尘世竟如何。”
【介绍】：韩愈《奉酬卢给事云夫四兄曲江荷花行见寄并呈上钱七兄阁老张十八助教》诗句。意思是：千顷曲江秋水多么明净，荷花如一片红霞覆盖在明镜之上。诗句气魄宏伟，想象奇特。前人评曰：“红云明镜中，特有雪山倒
西汉张良为刘邦献策，烧毁出蜀的栈道，缓解项羽对刘邦的猜疑。事见《史记·留侯世家》。李瀚《蒙求》：“黥布开关，张良烧栈。”
【介绍】：韦应物作于赴滁州刺史任时。淮上，淮水边，今江苏淮阴一带。李主簿，即李澣，永泰元年(765)拜洛阳县主簿，时韦任洛阳县丞，为同僚。诗以淮上众多秋天意象为比，抒写人生易老之慨叹和孤独寂寞之境况，
变文。作者佚名。敦煌遗书存六种唐人写本：S4398、S5511，P4524、P4615，罗振玉藏卷(收入《敦煌零拾》)，胡適藏卷。《敦煌变文汇录》《敦煌变文集》据S5511及胡適藏卷，整理成全本。其“
此格初创于晚唐李商隐。诗人的某些诗作，或以无题为名，或以诗首二字(间有用诗中二字或数字者)名篇。宋陆游《老学庵笔记》卷八云：“唐人诗中有曰‘无题’者，率杯酒狎邪之语，以其不可指言，故谓之无题，非真无题