指东汉刘晨、阮肇入天台山采药迷路遇见仙女之事。亦用以咏神仙。韩愈《游青龙寺赠崔大补阙》：“却信灵仙非怪诞，桃源迷路竟茫茫。”参见“桃源洞①”。
【介绍】：见张柬之。
北魏郦道元《水经注·江水》形容三峡景象，有“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”之语。后因以“猿鸣泪沾裳”为咏三峡之典。张说《和朱使欣道峡似巫山之作》：“猿鸣孤月夜，再使泪沾裳。”
《左传·桓公十年》：“周谚有之：‘匹夫无罪，怀璧其罪。’”谓普通百姓可能会因藏有宝物而获罪。后因以“怀璧”喻怀才遭忌。崔湜《至桃林塞作》：“怀璧常贻训，捐金讵得邻。”
僧人穿的袈裟。平铺为方形，故称。法照《送清江上人》：“见山援葛藟，避世著方袍。”亦用为僧人代称。司空曙《题凌云寺》：“不与方袍同结社，下归尘世竟如何。”
晋阮咸与叔父阮籍同为“竹林七贤”之一，世因称阮咸为小阮。后借以称侄儿。钱起《送族侄赴任》：“此时知小阮，相忆绿尊前。”
唐代王维、孟浩然、韦应物、柳宗元的并称。王、孟是盛唐诗人，韦、柳是中唐诗人。四人均以山水田园诗著名，后人因并称之。清人有《唐四家诗》八卷。
《晋书·刘曜载记》：“安善于抚接，吉凶夷险与众同之，及其死，陇上歌之曰：‘陇上壮士有陈安，驱干虽小腹中宽，爱养将士同心肝。䯅骢父马铁瑕鞍，七尺大刀奋如湍，丈八蛇矛左右盘，十荡十决无当前。’”后因以“躯
【介绍】：白居易《杨柳枝词八首》其七末二句。谓小树受不了攀折之苦，请您给保留下两三条。全诗以树喻人，诗人借怜惜美人，引人作树如美人的联想。查慎行赞此“二句楚楚动人怜”。《白香山诗评》)
【介绍】：见玄泰。