【生卒】：581—682【介绍】：唐代医学家。京兆华原(今陕西耀县)人。少博涉庄、老及百家之说，兼好佛典。因病学医，对医学深有研究。唐太宗召至京师，辞不受官。高宗显庆中，复召见，拜谏议大夫，仍固辞。上
康哉，指《康哉之歌》。相传为舜所作，意谓君明臣贤，众事乃成。《书·益稷》：“乃赓载歌曰：‘元首明哉，股肱良哉，庶事康哉!’”后因以“咏康哉”为歌颂太平之辞。张九龄《奉和圣制早度蒲津关》：“还闻股肱郡，
唐代风俗，士子登科第及官吏升迁，朋僚慰贺，必置酒设庆贺宴席，称为烧尾。或谓取义于虎变为人后，唯尾巴不变，须火烧乃成；或谓鱼跃龙门为龙，须雷电烧其尾乃成。见唐封演《封氏闻见记·烧尾》、宋孔平仲《孔氏谈苑
细小，微小。高供奉《本草采萍时日歌》：“选甚瘫风与缓风，些小微风都不算。”
【生卒】：864—948【介绍】：唐末五代高僧。字顺之，俗姓商。世居晋陵(今江苏常州)，生于溧阳(今属江苏)。唐末遇乱，家贫，曾佣书于罗隐家，隐劝其归乡修学。年二十五，出家于温州开元寺。龙纪中受戒，在
晋名士乐广字彦辅，卫瓘曾将他比作人之水镜，见之若披云雾睹青天。事见南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》。故或用以咏雾。苏味道《咏雾》：“方谢公超步，终从彦辅游。”
选集。唐殷璠编。二卷。此书编成于天宝末年或其后。编者自序认为，唐代诗歌至开元十五年(727)“声律风骨始备”，而王维、王昌龄、储光羲等三十五人(今本实为二十四人)皆“河岳英灵”，因从开元二年(714)
指唐代文学家苏味道、李峤；苏壤、李峤；苏颋、李乂。明胡应麟《诗薮·外编》卷四云：“汉称苏、李，唐称李、杜，尚矣。汉之李、杜，唐之苏、李，亦人所共知……以唐一代言之，苏味道、李峤外，苏瓌、李峤并为宰相，
【介绍】：见谢观。
即吕不韦。吕不韦曾为秦相，故称。韦庄《同和薛先辈见寄初秋寓怀即事之作旧韵》：“貌愧潘郎璧，文惭吕相金。”