比喻好朋友。语本《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤……嘤其鸣矣，求其友声。”李商隐《喜闻太原同院崔侍御台拜兼寄在台三二同年之什》：“若向南台见莺友，为传垂翅度春风。”
见“椒花颂”。
【介绍】：字表龄，安定(今甘肃泾川)人。牛僧孺之子。文宗开成二年(837)进士。历补阙、员外郎、郎中、剑南西川节度使等。僖宗时官至吏部尚书。新、旧《唐书》有传。《全唐诗》存诗1首。
王晚霞主编。见《郑虔研究》。
指天下统一，人民安居，四海之内如同一家。杜牧《长安杂题长句六首》之一：“四海一家无一事，将军携镜泣霜毛。”参见“四海为家①”。
潢池本谓积水而成的小池。汉时龚遂曾将被迫造反的饥民比作幼儿弄兵于“潢池”。见《汉书·龚遂传》。后因以“潢池”谓叛乱。元稹《纪怀赠李六户曹崔二十功曹五十韵》：“每想潢池寇，犹稽赤族惩。”
指舟。古代多在船头上画鹢鸟，故称。李商隐《南潭上宴集以疾后至因而抒情》：“鹢舟萦远岸，鱼钥启重关。”
①云和雨。李绅《南梁行》：“斜阳瞥映浅深树，云雨翻迷崖谷间。”亦指出云下雨。韩愈《琴操十首·龟山操》：“龟之氛兮，不能云雨。”②指天空。赵嘏《今年新先辈以遏密之际每有宴集清谈书此奉贺》：“鹤驭回飘云雨
①游园之客。刘禹锡《题于家公主旧宅》：“邻家犹学宫人髻，园客争偷御果枝。”②仙人名。服食五色草之实，有五色神蛾止香草上，生桑蚕，园客收养之，有神女助其养蚕，后二人俱升仙而去。事见晋干宝《搜神记》卷一。
《左传·庄公三十二年》载，史嚣说，国家兴亡，取决于民众和神灵，神灵是聪明正直且一心一意的。后用作咏神之典。韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》：“潜心默祷若有应，岂非正直能感通。”