唐杜牧作。晚唐时期，统治者佞佛之风大盛，成为社会经济的重大负担。会昌五年(845)，唐武宗下诏辟佛。次年，宣宗及位，稍弛佛禁。作者由池州刺史移睦州，途经杭州(今属浙江)，因杭州刺史李播辟佛寺建南亭而作本文。首段揭露佛教“地狱轮回”谬论。二段分析各类人佞佛的不同想法，指出奸商、贪官佞佛旨在灭罪求福。三、四、五段分别叙述文宗去佛、武宗灭佛、宣宗初期限佛的情况。末段记叙李播取寺材建南亭的经过，并肯定其事。文章从维护唐王朝的根本利益和儒家思想出发，揭露和指斥佛教愚弄百姓、谋取钱财的丑恶行径，以及奸商、贪官等佞佛的卑劣用心，称扬辟佛的行动，爱憎分明，感情强烈，笔锋犀利，切中时弊，叙议结合，气势贯畅，其文与韩愈《谏佛骨表》交相辉映，产生重要影响。
【介绍】：字大隐。会昌三年(843)进士。曾与同年和华州刺史周墀贺王起再知贡举诗。与杜牧有交，曾以诗送杜赴池州刺史任。《全唐诗》存诗1首又4句。
赵克尧、许道勋著。人民出版社1984年10月初版，后多次印刷。本书以17章67节的篇幅，运用比较丰富的资料，对唐太宗李世民随其父李渊发动“晋阳起兵”到创立“贞观之治”历史的各个方面，包括他一生的军事、
【生卒】：816—870【介绍】：唐代诗人。字日章。邓州南阳(今属河南)人。大中前后用古调诗应进士举，知名于世。然屡试不第，失意而终。著古律诗千余首，为时人所称。《寄征衣》诗尤有名，《全唐诗补编》收之
指南宋时期临安书坊刊刻之唐人诗集。南宋临安刻书事业十分发达，而尤以棚北大街睦亲坊南陈起、陈续芸父子之陈氏书坊最为著名。陈氏所刻唐人小集流传至今者，据《四部丛刊》及江标所刻《唐人五十家小集》所收即有10
诗集。唐王昌龄撰。《新唐书·艺文志四》著录《王昌龄集》五卷。但宋代各家书目著录颇有差异。王集旧椠早佚，难以稽考。据清丁氏《善本书室藏书志》卷二四著录，明代有正德刊本，分上、中、下三卷。后有正德十四年(
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。大历九年(774)进士及第。建中元年(780)登文词清丽科。《全唐诗》存诗一首，《全唐诗补编》补三首；《全唐文》存文一篇。事迹见《登科记考》卷一〇、一一。
【介绍】：①(全)陶翰作。此诗采用第一人称表现手法，通过一位边将讲述他少年从军、驰骋疆场、身经百战、戎马一生却不得封赏，年老退伍后穷困潦倒、无人过问的经历，控诉了朝廷不恤下情、驱将士如鸡犬的行径，鞭挞
①激越高亢。李白《拟古十二首》之二：“弦声何激烈，风卷绕梁飞。”杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》：“取笑同学翁，浩歌弥激烈。”②猛烈。何敬《题吉州龙溪》：“狂风激烈翻春涛，薄雾冥濛溢清泚。”
听；听到。《敦煌歌辞总编·何满子辞第三》：“胡言汉语真难会，听取胡歌甚可怜。”
【介绍】：见崔护。