即杨伯雍。传说中的人物。相传他曾在田间种玉并以玉聘得美妻。事见晋干宝《搜神记》卷一一。后或用为咏男子追求佳偶之典。张鷟《游仙窟诗》：“卞和山未斫，羊雍地不耕。自怜无玉子，何日见琼英。”
据晋干宝《搜神记》卷一三载：汉蔡邕至吴，吴人有烧桐树作饭者，蔡邕闻火烧之声，知其木为制琴的良材，乃要下来，果然造出好琴，因其尾已烧，故称焦尾琴。后因以“爨桐”谓人才遭遇困厄。顾非熊《冬日寄蔡先辈校书京
【介绍】：号默希子，钱塘(今浙江杭州)人。道士，通晓儒学，居天台云盖峰修炼十余年，会昌初武宗使人召之，不赴。绝食而死，年82。《正统道藏》收其《通玄真经注》。《全唐诗》存诗3首。
【介绍】：刘禹锡作。柳仪曹，即柳宗元。据诗引所言，元和十年(815)与故人柳宗元临湘水为别，柳去柳州，作者赴连州。后五年，作者又至别处，而柳已殁，故赋诗以投吊。诗作于元和十四年。全诗意旨悲惨，音节短促
【介绍】：见沈廷瑞。
星名。属牛宿。在牵牛之北。或说即牵牛。权德舆《七夕见与诸孙题乞巧文》：“鹊桥临片月，河鼓掩轻云。”又因牵牛、织女二星隔银河相望，故又以“河鼓”喻指夫妻不得团聚。徐凝《七夕》：“别离还有经年客，怅望不如
【介绍】：见杨巨源。
指关隘山岳险固之地。温庭筠《老君庙》：“百二关山扶玉座，五千文字閟瑶缄。”参见“百二①”。
西汉山阳南平阳人。宣帝时为渤海太守，治民以宽大安抚为主，郡中盗贼平息，百姓安定。事见《汉书·龚遂传》。后因以“龚遂”代指循吏。戴叔伦《抚州被推昭雪答陆太祝三首》之一：“求理由来许便宜，汉朝龚遂不为疵。
指《易水歌》。荆轲入秦刺秦王，与燕太子丹别于易水时所歌。因歌词中有“风萧萧兮易水寒”，故称。见《战国策·燕策三》。李白《发白马》：“武安有振瓦，易水无寒歌。”