【介绍】：刘禹锡作。时值秋日，作者有感于节候的变化，从服饰的改变写起，由秋夜弹琴引出秋时人们的普遍心态。“人情皆向菊，风意欲摧兰”，虽着眼于自然界的变化，也暗含普遍的人生哲理意味。是刘禹锡长期被贬之后
【介绍】：字辅之，一作辅文，福州福唐(今福建福清)人。咸通三年(862)进士。曾任大理司直、太常博士、水部郎中。黄巢占领长安后，入淮南高骈幕府，后或传归终于乡里。《全唐诗补编·补逸》存诗21首。
称帝王后妃所作的诗文。裴守真《奉和太子纳妃太平公主出降三首》之三：“天文天景丽，睿藻睿词芳。”
见“三冬学”。
指对社会现实具有独自的清醒认识。喻不同流合污。语出《楚辞·渔父》：“屈原曰：‘举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。’”柳宗元《离觞不醉至驿却寄相送诸公》：“无限居人送独醒，可怜寂寞到长亭。”
【介绍】：大和二年(828)进士。历监察御史、侍御史、员外郎、万年令。大中六年(852)官睦州刺史。与诗人姚合、贾岛、顾非熊、马戴、刘得仁、周贺、无可等交往唱酬。张为《诗人主客图》列其为清奇雅正主李益
牧草名。产塞北，亦称塞芦。李贺《塞下曲》：“秋静是旄头，沙远席箕愁。”
婆娑貌。皮日休《夏景无事因怀章来二上人二首》之二：“佳树盘珊枕草堂，此中随分亦闲忙。”牛峤《菩萨蛮》词：“钗重髻盘珊，一枝红牡丹。”
湖名。古五湖之一。在今湖南省岳阳市西南，与洞庭湖相连。因青草山而得名。杜甫《宿青草湖》：“洞庭犹在目，青草续为名。”张志和《渔父》词：“青草湖中月正圆，巴陵渔父棹歌连。”
【介绍】：王绩作。自古以来，仙隐多半相杂，诗人是一位隐士风度十足的高士，但对求仙生活却采取了否定的态度，反映他现实的人生观。“仙人何处在?道士未还家”二句透露出寻仙的虚幻，“相逢宁可醉，定不学丹砂”二