人名。一说古书名。多记神怪之事。刘禹锡《卧病闻常山旋师因寄李六侍郎》：“禽鱼各有化，予欲问齐谐。”
即不二法门。佛教谓平等无差异的至道。薛戎《游烂柯山》：“便是不二门，自生瞻仰意。”
俗文。王敷撰。敦煌遗书存六种写本；S406、5774，P2718、2875、2972、3910。原卷首题“茶酒论一卷乡贡进士王敷撰”。作者生平未详。P2718卷内题记云：“开宝三年壬申岁正月十五日知术
【介绍】：见李密。
邹，指邹衍。邹衍的学说迂大而闳辩，所言五德终始，天地广大，尽言天事，故时人称“谈天衍”。事见《史记·孟子荀卿列传》。后因以“邹辩谈天”喻指能言善辩。杜正伦《玄武门侍宴》：“阚名徒上月，邹辩讵谈天?”
【生卒】：612?～690【介绍】：并州祁县(今属山西)人。年十七登进士第。高宗时累迁刑部侍郎。武后时历官吏部侍郎、秋官尚书，封南阳侯。后为酷吏周兴所诬，流徙岭表，被杀。新、旧《唐书》有传。《全唐诗》
见“东陵瓜”。
即司马相如琴台。司马逸客《雅琴篇》：“马卿台上应芜没，阮籍帷前空已矣。”
不料。曹邺《筑城三首》之三：“不知城上土，化作宫中火。”
拯救世人。高适《赠别王十七管记》：“曾非济代谋，且有临深诫。”