【生卒】：899?—926【介绍】：五代词人，即前蜀后主。字化源，原名宗衍，及即位，去“宗”名衍。许州舞阳(今属河南)人。王建十一子，以母宠得立为太子。后主颇知学问，童年即能属文，甚有才思。酷好靡丽之
【介绍】：刘禹锡宝历元年(825)在和州任所作。浙西李大夫为李德裕，其时为浙西观察使。禹锡诗为酬和之作，但德裕原唱《霜夜听小童薛阳陶吹笛》仅存六句：“君不见秋山寂历风飚歇，半夜青崖吐明月。寒光乍出松筱
①放纵心意。杜甫《宿凿石浦》：“鄙夫亦放荡，草草频卒岁。”②犹浪迹，浪游。杜甫《壮游》：“放荡齐赵间，裘马颇清狂。”
【介绍】：见章碣。
李希南、郭炳兴译释。黑龙江人民出版社1983年3月出版。共选诗90首，多系名篇，每首诗后分“注释”、“译诗”、“简析”三项，注释简明通俗，译诗为白话诗，简析包括写作时地、内容与艺术的分析。
即沧海遗珠。意为采摘时被遗漏的珍珠。喻埋没的人材或被忽视的珍贵东西。杜甫《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴》：“道州手札适复至，纸长要自三过读。盈把那须沧海珠，入怀本依昆山玉。”
佛教谓忽然间直接悟入真理。王维《梦游春》：“结念心所期，返如禅顿悟。”
【介绍】：五代诗人。字庆宗。生卒年、籍贯不详。五代末，居桂林七星山，为道士。宋太宗时尚在世。有诗名。《宋史·艺文志七》著录《石仲元诗》二集，《桂林府志》谓有《桂华集》，并佚。《全唐诗补编》存诗一首，《
神话传说天河与海通，有个住在海边的人，见每年八月海上有浮槎去来，便带粮乘槎至天河，见到了牛郎织女。星官记其事曰“某年月日有客星犯牵牛宿”。见晋张华《博物志》卷一〇。后因以“犯斗牛”喻登天。亦用为咏仙迹
《太平御览》卷九〇一引《鲁女生别传》：“李少君死后百余日后，人有见少君在河东蒲坂，乘青骡。帝闻之，发棺，无所有。”后因以“青骡”为咏仙道之典。亦用以哀悼亡者。雍陶《哭饶州吴谏议使君》：“神仙难见青骡事