谓以乳头为视物之目。《山海经·海外西经》：“形天与帝争神，帝断其首，葬之常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”后以“乳视”喻指与帝王抗争的作乱者。许敬宗《奉和执契静三边应诏》：“髯飞尚假息，乳
在湖北省襄樊市襄阳城南岘山南麓。为纪念西晋名将羊祜而立的一块功德碑。羊祜曾受封征南大将军，都督荆州诸军事。晋泰始五年(269)祜奉命镇襄阳，兴修水利，发展生产，廉洁吏治，体贴百姓。经数年，境富民强。祜
【生卒】：约821—?【介绍】：唐代散文家。字复愚，号文泉子。睦州桐庐(今属浙江)人，郡望长沙(今属湖南)。当代学者或疑其本非华裔。幼孤，从母学。大中二年(848)居梓州，埋十五年所作文稿为文冢。四年
见“秦氏女”。
【介绍】：①(全)皇甫冉作。诗以烘托对比手法，抒写失宠宫妃的无穷悲哀，对后来者也难逃幽禁之命运深表同情。清宋顾乐曰：“长信凄凉，只有昭阳恩宠；而使更选良家，亦永闭永苍而已。寓意深远，绝作也。”(《唐人
【介绍】：生卒年、籍贯、事迹不详。有《王秉集》五卷，《新唐书·艺文志四》著录于唐末作者之列，当为其时人。作品已佚。
尧女，指尧帝的两个女儿娥皇与女英。尧帝把她们嫁给舜，舜帝南巡，至苍梧而死。二妃追之苍梧，自沉于湘水，化为湘水之神，常于风雨之时鼓瑟而歌。后或以“尧女瑟”泛指琴瑟等乐器。吴融《御沟十六韵》：“鼓宜尧女瑟
①指言行合乎儒家中庸之道者。唐彦谦《送樊琯司业归朝》：“夫君居太学，妙誉继中行。”②唐代尚书省所属六部分为三行：工部、礼部为后行，刑部、户部为中行，兵部、吏部为前行。官员提升多依后、中、前行次序。郑谷
【介绍】：见孙棨。
清筠巢选编。无卷数，一册。专选晚唐温庭筠、李商隐七言律诗。无序跋，有笺释和评语。卷前有温、李小传各1篇。有抄本。