杂俗
粗俗不纯。周朴《福州开元寺塔》：“杂俗人看离世界，孤高僧坐觉天低。”
粗俗不纯。周朴《福州开元寺塔》：“杂俗人看离世界，孤高僧坐觉天低。”
比喻平时无备，事到临头才想办法。语本《素问·四气调神大论》：“夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎?”寒山《诗三百三首》之九七：“蒸砂拟作饭，临渴始掘井。”
【介绍】：杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》诗句。二句从《孟子·梁惠王上》“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍”句化出，说明当时社会贫富的悬殊和阶级的对立，精警形象，是传诵千古的名句。
【介绍】：高适作。大梁，古地名，战国时曾是魏国的都城，故址在今河南开封市。天宝三载(744)作者与李白、杜甫同游大梁，写下此怀古诗。通过对驱马荒城所见萧条景象的描写，及对昔日大梁雄都繁华盛况和英雄业绩
文集。唐富嘉谟撰。《旧唐书·富嘉谟传》谓有文集五卷。但同书《经籍志下》及《新唐书·艺文志四》均著录《富嘉谟集》十卷。其集当已亡佚。《全唐诗》存诗一首，《全唐诗补编》补一首；《全唐文》存文四篇。
【介绍】：字士绅，吴郡(今江苏苏州)人。隋仁寿间召补春宫学士，大业中为燕王记室。唐贞观中，授朝散大夫、魏王府文学。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
不坏，好。白居易《问秋光》：“回首语秋光，东来应不错。”贯休《观李翰林真二首》之一：“宜哉杜工部，不错道骑鲸。”
传说汉武帝梦见有鱼吞下鱼钩，求武帝去之。明日帝游昆明池，果见大鱼衔索，遂取鱼去钩而放之。后帝得明珠之报。见《太平广记》卷一一八引《三秦记·汉武帝》。后因以“恩鱼”为歌颂皇恩之典。沈佺期《奉和晦日驾幸昆
岑参《南池夜宿思王屋青萝旧斋》：“早年家王屋，五别青萝春。”《大清一统志》卷二〇三：“青萝斋，在济源县西王屋山下，唐岑参别业也。……今废。”据此知该斋在王屋山。
【介绍】：见圆观。
攀拉追望。极言难舍对方离去。权德舆《大行皇太后挽歌词二首》之二：“容车攀望处，孺慕切皇情。”郭周藩《谭子池》：“言讫辞冲虚，杳霭上玄微。凡情留不得，攀望众号悲。”