唐姚合编。二卷。选录自王维、祖咏至戴叔伦21家诗100首(今实存99首)。除王、祖二人为盛唐外，其余皆为中唐诗人。内容偏重山水神韵，形式多为五言诗，尤以五律为夥。书前有自序。大部分诗人名下皆附小传。该
《庄子·则阳》：“仲尼曰……‘是陆沉者也，是其市南宜潦邪?’”晋郭象注：“人中隐者，譬无水而沉也。”后因以谓守道隐居之典。也喻人才埋没。李白《送杨少府赴选》：“尔见山吏部，当应无陆沉。”白居易《赠能七
惊恐，惶遽。皮日休《苦雨杂言寄鲁望》：“鹿门人作州从事，周章似鼠唯知醉。”
【生卒】：?—759【介绍】：唐代诗人。籍贯不详。玄宗时南岳九真观道士，初为行者，开元间入长安募施，以修九真观。玄宗召见，厚与金帛，令归南岳修观宇。后封为天师。肃宗乾元二年(759)卒。《全唐诗补编》
本处。就在那个地方。王建《宫词一百首》之九三：“却回龙武军前过，当处教开卧鸭池。”
江逌，东晋中军将军殷浩佐吏。曾向殷浩献策，以数百鸡相连，系火鸡爪，火烧姚襄的军营，取得胜利。事见《晋书·江逌传》。李瀚《蒙求》：“田单火牛，江逌爇鸡。”
我国古代西方少数民族所建的国名。后亦泛指少数民族。王维《送高判官从军赴河西序》：“目无先零，气射西旅。”
【介绍】：刘长卿作。一作《送上人》。上人，对僧人的敬称。这首诗送人归隐，首二句是赞他飘然出尘，与世俗不同；后二句则以沃洲山(在今浙江新昌东)久已知名，不可再隐，暗讽如归隐不坚，或有“终南捷径”之嫌。
杨师道所筑园林。故址在唐长安城(今陕西西安市)内。杨师道，字景猷，为隋宗室，尚桂阳公主，封安德郡公，好引进英俊，宴集园池，为诗文之会。褚遂良、上官仪等有《安德山池宴集》诗。
【介绍】：王维作。“野”，一作“晚”。邓安生《王维诗选泽》以为此诗是隐居辋川时所作，“所写溪口等地，当在辋川。”诗写新雨初晴后天朗气清、水明山净的田野风光，表现出诗人对田园生活的喜爱。这首诗写乡村夏景