《后汉书·王符传》：“王符字节信，安定临径人也。少好学，有志操……世务游宦，当途者更相荐引，而符独耿介不同于俗，以此遂不得升进。志意蕴愤，乃隐居著书三十余篇，以讥当时失得，不欲章显其名，故号曰《潜夫论
(—Zhù)在门屏之间。谓天子接见诸侯。亦代指皇帝。宁，古代宫室门内屏外之地。杜甫《往在》：“当宁陷玉座，白间剥画虫。”
古称南岳。五岳之一。在湖南省中部衡山等县境内。为花岗岩断石山，山势雄伟，重岩叠嶂，气势磅礴，盘纡数百里。有名峰七十二座，以祝融、天柱、芙蓉，紫盖、石廪五峰为最著。主峰祝融峰海拔1290米。传说它位处星
【生卒】：781～872【介绍】：一作义中。唐代僧人。俗姓杨，祖籍高陵(今属陕西)，生于福唐(今福建福清)。武宗毁佛时隐避三平山，世称三平和尚。《祖堂集》、《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗
【介绍】：一作张汯。早年以硕学丽藻名动京师。久视元年(700)进士。官监察御史，外任为会稽令。后自左拾遗贬许州司户。《全唐诗》存诗3首。
闭塞不通。李群玉《将之京国赠薛员外》：“亨通与否闭，物理相沉浮。”
唐代元稹、白居易的并称。二人交往甚密，唱和甚多，又都以写作新乐府和排律著称。白居易元和(806—820)中作《与元九书》谓元稹欲编其唱和诗为《元白往还诗集》，“元白”之称，始见于此。时人因并称之。其诗
【介绍】：生平无考。《全唐诗补编·续拾》收其《悟道颂》1首。
【介绍】：张孜作。运用对比手法，将两种截然相反的社会现象并列在一起，从而揭示了贫富悬殊的社会现实。头二句交代背景，点明时间、地点、环境；中八句用铺叙手法，揭露“豪贵人家”征歌逐舞的豪奢生活；后两句笔锋
【介绍】：唐代僧人。俗姓安，襄阳(今湖北襄樊)人。生活于高宗武后时。十五岁出家，习研大乘诸经。曾奉旨住大慈恩寺，屡同姚义玄、李荣道士辩论。助圆测、日照等翻译《大乘显识经》等佛典。《全唐诗补编·续拾》补