【介绍】：刘长卿作。见《寻南溪常山道人隐居》。
见“晁错”。
犹平地风波。指突然出现的纠纷和事故。刘禹锡《竹枝》之六：“长恨人心不如水，等闲平地起波澜。”
传说中的神物。《汉书·郊祀志下》：“或言益州有金马、碧鸡之神，可醮祭而致，于是遣谏大夫王褒使持节求之。”后常以“碧鸡”隐指益州或蜀地。杜甫《阆州奉送二十四舅使自京赴任青城》：“如何碧鸡使，把诏紫微天。
传说千年松树有神龟伏在下面，为松树精气所化。见《淮南子·说山训》。后因用为咏松之典。李商隐《高松》：“上药终相待，他年访伏龟。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。晚唐人。曾应进士试。以时人郭凝素效王轩苎萝山感西施见形事而无所遇，作诗以嘲之。《全唐诗》仅存此诗。事迹见《云溪友议》卷上。
(—xǐng)①不领悟，不懂。拾得《诗》之八：“不省这个意，修行徒苦辛。”②不记得。李白《鲁中都东楼醉起作》：“阿谁扶上马，不省下楼时。”③不曾。杜甫《见王监兵马使说近山有白黑二鹰请余赋诗》：“黑鹰不
佛教语。佛教认为南赡部洲等四大部洲之外有山，周匝围裹，故称铁围山。贯休《还举人歌行卷》：“厚于铁围山上铁，薄似双成仙体缬。”
卢鸿有《嵩山十志十首·草堂》诗及序。《新唐书》卷一九六《隐逸传》：“卢鸿，字颢然，其先范阳人，徙洛阳。博学，善书籍，庐嵩山。”据此知卢鸿草堂在嵩山(今河南登封市北)。
晋干宝《搜神记》卷一三载，西域胡僧法兰博闻多识，曾指出昆明池灰的来历。后因以“胡僧识”作博闻识异之典。杜甫《海棕行》：“移栽北辰不可得，时有西域胡僧识。”参见“昆明劫灰”。