东蒙本指山东蒙山。相传楚老莱子曾避世隐居耕种于蒙山之北，故后世以“东蒙客”为隐士、处士之称。杜甫《与李十二同寻范十隐居》：“余亦东蒙客，怜君如弟兄。”
即南朝梁陶弘景。史称弘景为人，圆通谦谨，出处冥会，心如明镜，遇物便了，言无烦舛，有亦辄觉，年八十五而卒，谥贞白先生。事迹见《梁书·陶弘景传》。储嗣宗《和茅山高拾遗忆山中杂题五首·巢鹤》：“若逢茅氏传消
传说西王母以青鸟为信使，故以“仙家鸟”称青鸟。雍裕之《四色》：“道士牛已至，仙家鸟亦来。”此以“道士牛”、“仙家鸟”指青色。
本义为“这东西”。阿堵，六朝口语，犹这。南朝宋刘义庆《世说新语·规箴》载：王夷甫雅尚玄远，口未尝言钱。其妻令婢以钱绕床试之。晨起见钱阻行，呼婢曰：“举却阿堵物。”后遂以“阿堵物”为钱的代称。寒山《诗三
清郑杲编。凡五卷。前四卷收古体诗，后一卷收近体诗，共547首，分体之后大略又以编年为序。前有徐世昌所作序云：“掇取诸家旧说，间出己意，以裨前人罅漏，可谓择精语详矣。”其实笺注极简，多取之钱谦益，亦偶引
相传周灵王太子乔成仙后曾乘白鹤驻缑氏山头。见汉刘向《列仙传·王子乔》。后因称太子的车驾为鹤驾。鲍溶《途中旅思二首》之一：“鹤驾如可从，他年执烟策。”
专著。宋司马光撰。三十卷。司马氏修《资治通鉴》，“其间传闻异词，稗官既喜造虚言，正史亦不皆实录，光既择可信者从之，复参考同异，别为此书，辨正谬误，以祛将来之惑。”(《四库全书总目》)此书于元丰七年(1
传奇集。撰者不详。本书杂取各书纂辑而成，如《于頔》条原出《云溪友议》(《太平广记》卷一七七引)，《郭子仪》条原出《谭宾录》(《太平广记》卷一七六引)。《合刻三志》、《唐人说荟》等书题唐雍陶撰，系出伪托
听说。韦应物《与村老对饮》：“乡村年少生离乱，见话先朝如梦中。”
泛称地方低级官吏。司空曙《逢江客问南中故人因以诗寄》：“应怜折腰吏，冉冉在风尘。”参见“折腰①”。