长弓，指张姓。南朝宋明帝担心自己死后贵戚王景文、武将张永为害国家，自己散布“一士不可亲，长弓射杀人”的谣谚，使人们有所戒备。见《宋书·王景文传》。后因以“长弓射”喻指歹人的暗算。杜甫《光禄坂行》：“马
①就是，是。李白《春日行》：“春风吹落君王耳，此曲乃是《升天行》。”②却是；竟然是。白居易《有木诗八首》之三：“实成乃是枳，臭苦不堪食。”
【生卒】：595—653【介绍】：名冯，以字行。德州蓨县(今河北景县)人。少好学，习武艺，以孝闻。贞观初，拜监察御史。累转中书舍人。十七年(643)授太子右庶子，明年兼吏部侍郎。二十二年(648)迁中
常有疾，老子去看往他。常指示老子看他的舌头尚在而牙齿已落了，老子从而悟出舌头以柔软而存，牙齿以刚硬而落的道理。见汉刘向《说苑·敬慎》。后因以“舌为柔”比喻能委曲忍让才能保全自己。韩愈《赴江陵途中寄赠王
传说古代有善歌者秦青，其歌声响遏行云。后因以“秦云咽”形容歌声响亮，美妙动听。罗隐《江都》：“歌听丽句秦云咽，诗转新题蜀锦铺。”参见“秦青”。
即得道。一，指天道。无名氏《祀圜丘乐章·太和》：“登三处大，得一居贞。”
《汉书·郑崇传》：“郑崇字子游……哀帝擢为尚书仆射。数求见谏争，上初纳用之。每见曳革履，上笑曰：‘我识郑尚书履声。’”后因以“听履”咏尚书或指直臣向帝王进谏。杜甫《上韦左相二十韵》：“持衡留藻鉴，听履
鸟名。即鹊，又名干鹄。传说鹊能预知未来。见《淮南子·氾论训》。李商隐《北禽》：“知来有干鹊，何不向雕陵。”
《孟子·离娄上》：“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”本以“濯缨”谓洗去帽缨上的污垢。后以“濯缨”借喻超凡脱俗，保持高洁。孟浩然《陪张丞相自松滋江东泊渚宫》：“洗帻岂独古，濯缨良在
汉时匈奴单于兄。呼韩邪单于之兄。汉宣帝时立为郅支单于，元帝初叛汉，后为西域副校尉陈汤攻杀。事见《汉书·匈奴传》。后因以“郅支”泛指外族。李益《临滹沱见蕃使列名》：“万里关山今不闭，汉家频许郅支和。”