【介绍】：五代诗人。仙游(今属福建)人。生卒年不详。陈兼后裔。昭宗乾宁元年(894)进士及第。官秘书郎。后退居乡里，与徐寅、郑良士等诗歌酬和。《全唐诗》存诗一首。事迹见《十国春秋》本传、《登科记考》卷
语出李贺《李凭箜篌引》：“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。”形容乐声高亢激越，振撼人心。后用以喻事物或文章新奇惊人。清吴伟业《夜游虎丘·试剑石》诗：“石破天惊出匣时，中宵气共斗牛期。”
①蜀国君主。蜀王纳武都人女为妃，疾卒，葬于成都，作石镜一枚，以表其墓。见晋常璩《华阳国志·蜀志》。杜甫《石镜》：“蜀王将此镜，送死置空山。冥寞怜香骨，提携近玉颜。”②指唐玄宗。安史之乱后玄宗逃亡蜀地，
汉文帝时，贾谊曾上《治安策》以陈政事，中有“臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者三”之句。后遂以“贾生涕”为忧国伤时之典。李白《答高山人兼呈权顾二侯》：“未作仲宣诗，先流贾生涕。”亦作
【介绍】：李颀作。安万善，凉州胡人。觱篥，簧管古乐器。这首诗写觱篥，重在赏音，“世人解听不解赏”为全诗关键。安万善是凉州胡人，作者是他乡游子，时当除夕万家团圆之夜，真有“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识
回文诗的一种。如白居易《游紫霄宫》：“水洗尘埃道味尝，甘于名利两相忘。心怀六洞丹霞客，各诵三清紫府章。早里采莲歌达旦，一轮明月桂飘香。日高公子还相觅，见得山中好酒浆。”据宋桑世昌《回文类聚》卷一载，原
【介绍】：韦应物《初发扬子寄元大校书》诗句。写作者乘船独归洛阳，舟行渐远，钟声渐微，但广陵(今江苏扬州)之树依稀可辨。清叶矫然赞为“兴趣天然之句”，“每一讽诵，真有成连移情之叹。”(《龙性堂诗话续集》
指汉代济南人伏生。他是汉代著名的经学家。今文《尚书》即从他传出。亦泛指儒生。李白《赠何七判官昌浩》：“羞作济南生，九十诵古文。”司空曙《送王先生归南山》：“儒中年最老，独有济南生。”
①春秋时齐桓公的宠臣，善于调味辨味，能逢迎，传说曾烹煮其子以献齐桓公。见《管子·小称篇》。李瀚《蒙求》：“苻朗皂白，易牙淄渑。”②换牙。相传汉武帝东游，见一老者，自称已一百八十岁，自服仙丹后，白发变黑
战国时齐人鲁仲连用箭将书信射给攻占聊城的燕将。燕将得书后，弃城而去。见《战国策·齐策六》。后因以“燕将书”喻指劝人归降的书信。杜甫《收京三首》之一：“暂屈汾阳驾，聊飞燕将书。”