①潭州州治，即今湖南省长沙市。杜甫《岳麓山道林二寺行》：“潭府邑中甚淳古，太守庭内不喧呼。”②韩愈《符读书城南》：“一为公与相，潭潭府中居。”后因以“潭府”称美他人的宅院。参见“潭潭”。
【生卒】：807～886【介绍】：俗姓陈，唐末闽僧人。能卜知未来。卒谥正觉禅师。《十国春秋》有传。《全唐诗》存谶语2则，署陈智广。
【生卒】：643—713【介绍】：唐代高僧。俗姓康。康居国人。显庆四年(659)至太白山云华寺听智俨讲《华严经》，列为弟子。后预玄奘译经，见识不同而去。咸亨元年(670)出家受戒。曾为武后讲新《华严经
《论语·子罕》：“子罕言利，与命与仁。”后用以“罕言命”咏叹失意落泊的愁思。鲍溶《秋思》：“吾师罕言命，感激潜伤思。”
【介绍】：张籍(一作韦应物诗，非)《赠王侍御》诗句。王侍御，王建。冰壶，澄净的玉壶。二句以野鹤比心，以冰壶喻诗，赞扬了王侍御人品高洁、一尘不染，诗风清丽、真挚自然。
【介绍】：杜牧《泊秦淮》诗末二句。是作者泊舟秦淮河上，有感于商女所唱《后庭花》而发，大概晚唐社会，风气尚绮靡，在歌女们所唱的曲中反映尤为明显。故杜牧作此，主要是为了针砭当时的风气。故清吴昌祺《删订唐诗
【介绍】：唐代诗人。广平(治今河北鸡泽东南)人。生卒年不详。为崔沔所荐举。曾任监察御史、殿中侍御史、吏部员外郎等职。开元后期，历任荆州长史、襄州刺史、潞州刺史、广州刺史、潞州长史。天宝三载(744)由
【介绍】：王湾作。见《次北固山下》。
【介绍】：李商隐七绝诗《日日》三四句。在刻画形容“心绪”这个抽象概念时，诗人采用“曲喻”的修辞方法，执着“绪”字，将抽象的心绪在意念中形象化为有形的丝绪，再从丝绪引出具体的游丝，用这有双关意义的游丝形
王建《寄蜀中薛涛校书》诗云：“万里桥边女校书，枇杷花里闭门居。”因薛涛为名妓，后因以“枇杷门巷”指妓女住处。