意行
随意行走。刘禹锡《蛮子歌》：“腰斧上高山，意行无旧路。”
随意行走。刘禹锡《蛮子歌》：“腰斧上高山，意行无旧路。”
《孟子·尽心下》：“公孙丑问曰：‘脍炙与羊枣孰美?’孟子曰：‘脍炙哉!’公孙丑曰：‘然则曾子何为食脍炙而不食羊枣?’曰：‘脍炙所同也，羊枣所独也。’”后因以“脍炙人口”比喻诗文优美，人人传诵。齐己《读
(—fǔ)对孔子的尊称。孔子名丘字仲尼，故称。武元衡《甫构西亭偶题因呈监军及幕中诸公》：“信矣子牟恋，归欤尼父吟。”亦作“尼甫”。李咸用《君子行》：“尼甫至圣贤，犹为匡所縻。”
【介绍】：刘叉作。诗作写人间不平之事良多，而自己要用正义之刀一一铲除。表达了强烈的愤世嫉俗之情。
清李长祥撰。长祥字研斋，达州(今四川达县)人，明崇祯十六年(1643)进士，为明清之际抗清志士，明亡不仕，隐居江南。长祥以为李乃唐之国姓，自己也姓李，故特于《全唐诗》中选辑李姓诗人200余家，诗400
【介绍】：①(全)杜甫宝应元年(762)在成都作。仇兆鳌曰：“此说少年意态神情，跃跃欲动。”(《杜诗详注》卷十)又引胡夏客曰：“此盖贵介子弟，恃其家世，而恣情放荡者。既非才流，又非侠士，徒供少陵诗料，
官府的簿籍文书。例见“簿曹”。
【介绍】：元稹作。组诗写于宪宗元和六年(811)春天，两年前，元稹贤淑聪慧的妻子韦丛不幸病逝，死时年仅二十七岁。韦丛死后，元稹不胜悲慨，写下了大量追念爱妻之作。这组诗抒发了诗人与亡妻幽明互隔、永难再见
【介绍】：字信之，婺州东阳(今属浙江)人，郡望冀州(今属河北)。冯宿孙。宣宗大中进士。唐末时危，时官时隐，后拜前蜀御史大夫。性滑稽，善章奏，文誉极高。平生著述颇多，已佚。《十国春秋》有传。《全唐诗》存
《庄子》篇名。篇中借大鹏与学鸠、大椿与朝菌的比喻，说明任何事物都不能超越自己本性和客观环境，主张各任其性，放弃一切大小、荣辱、死生、寿夭的差别观念，便能逍遥自在，无往而不适。陆龟蒙《补沈恭子诗》：“虽
近人王文濡选。全书八卷，收录自唐宣宗太和年间至唐昭宗天祐年间136位诗人的一千余首诗作。正文前附有诗人小传，颇便查阅。该书版本有上海中华书局1918年排印本。