惟陈言之务去
文学主张。这是韩愈提出的主张。在《答李翊书》中，他自叙学习经历时说：“当其取于心而注于手也，惟陈言之务去，戛戛乎其难哉!”意为：当把心中所想写出来时，想力求去掉“陈言”，真困难啊!“陈言”指词句和意义陈旧平庸的文字。“惟陈言之务去”表现了作者反对因袭、模拟，主张写作要有创造性，在内容和语言方面要全面创新的思想。这是韩愈在文体革新方面取得重大成就的重要原因。但有时也不免因此流于“怪怪奇奇”，产生了一些负面影响。
文学主张。这是韩愈提出的主张。在《答李翊书》中，他自叙学习经历时说：“当其取于心而注于手也，惟陈言之务去，戛戛乎其难哉!”意为：当把心中所想写出来时，想力求去掉“陈言”，真困难啊!“陈言”指词句和意义陈旧平庸的文字。“惟陈言之务去”表现了作者反对因袭、模拟，主张写作要有创造性，在内容和语言方面要全面创新的思想。这是韩愈在文体革新方面取得重大成就的重要原因。但有时也不免因此流于“怪怪奇奇”，产生了一些负面影响。
【介绍】：孟浩然作。见《宿武阳即事》。
【生卒】：745—811【介绍】：字从众，京兆三原(今属陕西)人。路嗣恭嫡子。以门荫擢侍御史、著作郎，历虔州、温州、庐州、常州刺史。永贞元年(805)末，迁宣歙池观察使，进封襄阳郡王。官终左散骑常侍。
躬，当作“弓”。仲弓，陈寔的字。陈寔为东汉名士，有六子，兄弟孝养，闺门雍和，后进之士皆推慕其风，其中子纪、谌最有德行，父子并著高名，时号三君。事见《后汉书·陈寔传》。后因以“仲躬子”为咏他人贤子弟之典
【介绍】：字子溥。文宗大和二年(828)进士，任户部员外郎、郎中。武宗时历任台州、漳州刺史、考功郎中。宣宗时，充翰林学士、加知制诰。历中书舍人、工部、礼部侍郎。大中十年(856)自河南尹改宣歙观察使，
两种谷物名。泛指谷物。唐诗中常指禽鸟的食物，亦喻指人臣的俸禄。韩愈《鸣雁行》：“风霜酸苦稻粱微，羽毛摧落身不肥。”虞世南《侍宴归雁堂》：“刷羽同栖集，怀恩愧稻粱。”
【介绍】：孟浩然作。开元十五年(727)冬，作者赴长安准备参加次年进士考试，途中写下此诗。诗写作者途中遇雪的旅况艰辛和投宿无处的心中悲愁，折射出其在政治上前途渺茫的心中隐忧。其中写岁暮天寒，穷阴连连，
唐代楼名，在骊山华清宫。温庭筠有《走马楼三更曲》。
见“城北徐公”。
【介绍】：见孟迟。
【介绍】：字奂然，行二，甘州张掖(今属甘肃)人。少以文辞知名，及进士第，授南都县尉，历左台监察御史。中宗景龙三年(709)任中书侍郎、同平章事。睿宗时，出为凉州都督，徙宋州刺史，入为吏部侍郎，迁刑部尚