【介绍】：韩愈作。檠(qíng)，灯柱，灯架。元和元年(806)韩愈任国子博士时为太学儒生作。诗歌通过长檠短檠及有关人事的对照，表现了对世态炎凉的愤慨，批判了封建社会知识分子猎取功名富贵后忘却贫贱的可
①乱貌。杜甫《陪郑广文游何将军山林十首》之九：“絺衣挂萝薜，凉月白纷纷。”②忙乱。元稹《馀杭周从事以十章见寄聊和》：“扰扰纷纷旦暮间，经营闲事不曾闲。”
诗歌风格。中唐诗人孟郊，字东野，严羽《沧浪诗话·诗体》因称其诗为“孟东野体”。孟郊长于五古和乐府，不事藻饰，直抒胸臆，深挚感人，用字造句力避平庸，追求古拙奇险，因此，韩愈形容他的诗“横空盘硬语，妥帖力
檀卿，指汉宣帝时长信少府檀长卿。据《汉书·盖宽饶传》载，平思侯许伯新第建成，置酒宴客，檀长卿为奉迎主人，亲扮成猕猴样与狗相斗。盖宽饶以失礼不敬奏弹之。后因以“檀卿沐猴”嘲讽人刻意逢迎，无耻失态。李瀚《
指汉代未央宫之宣室殿。汉文帝曾于此召问贾谊鬼神之事。事见《汉书·贾谊传》。后因用为君主召见贤才的典故。刘禹锡《和苏郎中寻丰安里旧居寄主客张郎中》：“漳滨卧起恣闲游，宣室征还未白头。”
古代谶纬家认为，一向混浊的黄河水如呈清澈，乃是圣君临世，天下太平的祥瑞之兆。见《易纬·乾凿度下》和晋王嘉《拾遗记·高辛》。后因以“河清”作称颂君圣世明之典。张说《东都酺宴》：“人间知几代，今日见河清。
《宋书·符瑞志下》：“大明五年正月戊午元日，花雪降殿庭。时右卫将军谢庄下殿，雪集衣。还白，上以为瑞，于是公卿并作花雪诗。”后以“谢庄衣”为咏雪之典。李商隐《对雪二首》之一：“欲舞定随曹植马，有情应湿谢
【介绍】：见戴司颜。
【介绍】：名甄，以字行，并州文水(今属山西)人。武后时，畏祸不与事，隐居嵩山学佛。中宗复位，召为起居舍人。景龙二年(708)，兼修文馆直学士，迁考功员外郎。四年，知贡举。玄宗立，贬苏州参军，徙金坛县令
指在无人看见的地方作昧心事。反用“不欺暗室”。贾岛《重酬姚少府》：“欺暗少此怀，自明曾沥泣。”