【介绍】：天祐二年(905)官比部郎中。唐亡，入后梁，开平初为太常少卿。余不详。《全唐诗补编·续补遗》存诗4首。
《老子》：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自主，故能长生。”本谓天地存在久远。亦用以指时间长久。刘长卿《行路难》：“君不见高山万仞连苍旻，天长地久成埃尘。”
比喻男女欢会。典出战国楚宋玉《〈高唐赋〉序》，其序载楚襄王游高唐，见巫山神女，神女愿荐枕席，临去时说：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”刘禹锡《杨枝词二首》之二：“巫
【介绍】：白居易《折剑头》诗末两句。汉代童谣：“直如弦，死道边；曲如钩，反封侯。”二句从其意转化而来。谓宁为玉碎，不为瓦全。表达了诗人坚定的政治信念，不愿向黑暗腐朽势力妥协的崇高精神。托物比兴，言简意
【介绍】：杜审言作。一作《和李大夫奉使》。李嗣真，字承胄，赵州柏人(今河北唐山西)人。武后永昌初(690)，以右御史中丞知大夫事，故称李大夫。河东，唐十道之一，辖境相当今山西及河北西北部一带。天授元年
在安徽省滁州市西南琅玡山中。原称宝应寺，又曰开化寺、开化律寺，为我国佛教胜地之一。唐大历六年(771)刺史李幼卿与僧法琛所建。此后历代均有重修或增筑。寺内有大雄宝殿、藏经楼、明月观、三友亭、无梁殿、拜
【介绍】：王勃作。滕王阁，创建于高宗永徽年间(650—655)。时高祖二十二子滕王李元婴任洪州(今江西南昌)都督，兴建此阁，阁名即由此而来。上元二年(675)秋，王勃往交趾省父，途经南昌，九月九日应邀
传说吴灭晋兴之际，张华见天上斗牛二宿之间常有紫气，询之雷焕，雷焕认为“宝剑之精，上彻于天耳”，并谓剑在丰城。张华派雷焕为丰城令，掘狱屋基，得一石函，内有龙泉、太阿二剑。斗牛间气遂不复见。后其剑复化为龙
【介绍】：杜甫作。大历四年(769)春，杜甫由岳阳(今属湖南)去潭州(今湖南长沙)，潭州在岳阳南，故曰“南征”。此诗写他避难异地，日益远去，引起的感伤和对朝廷的眷念。尤其是最后两句，对其诗歌创作，未遇
【介绍】：唐代诗人。号庚村。湖州(今属浙江)人。生卒年不详。丘光庭弟。能诗。《宋史·艺文志七》著录《丘光业诗》一卷。作品已佚。事迹见光绪《乌程县志》卷一二。