①离去。张九龄《叙怀二首》之二：“去去勿重陈，归来茹芝术。”李白《拟古》：“去去复去去，辞君还忆君。”②远去。李白《博平郑太守自庐山千里相寻见访却之武陵立马赠别》：“去去桃花源，何时见归轩。”王贞白《
【介绍】：姚合《送无可上人游越》诗句。诗题又作《送无可住越州》。无可，贾岛的堂弟，出家为僧，法名无可。这两句描写无可游越所历，既有明媚的春山花寺，也要独对冷月潮声，字里行间透露出对无可的关切之情和依依
〔日〕吉川幸次郎著。是编收录了作者从1946年至1979年间的部分杜诗研究论文，凡34篇，分为三辑。作者为日本著名学者，内容广泛，不乏精辟之论见。在日本与中国古典文学研究界颇有影响。是书1980年由日
文集。五代杜光庭撰。光庭赐号广成先生，有《广成集》一百卷、《壶中集》三卷著录于《宋史·艺文志》等。但其集多散佚，《四库全书》著录本存《广成集》十二卷，惟有表及斋醮文，仅占原集十分之一。《全唐文》录其文
【介绍】：南阳(今属河南)人。曾于元和年间任太常寺奉礼郎。工诗善书。《全唐诗》存诗1首又2句。
【介绍】：五代僧人。生平无考。《全唐诗补编·续补遗》收其《题祝融峰》残诗2句。
谓列举不周，必有遗漏之处。语出韩愈《南山诗》：“团辞试提挈，挂一念万漏。”
律诗两句一联，前一句叫出句，后一句叫对句。清王应奎《柳南随笔》卷三：“今人于五七绝句，首首散行，不一二置出句对句，则无律中之律矣。”
诗歌风格。王梵志为初唐人，其诗多说理议论，语言平易浅俗，时见诙谐之趣，寄寓生活哲理。后人称其诗风为“梵志体”。
【介绍】：陶翰作。此诗通过一位戍边将领在抵御外族入侵的战争中英勇奋战、屡建奇勋，但却有功而不得申的典型事例，揭露了统治者的昏庸与腐朽。“欲言塞下事，天子不召见”二句，可抵千言万语，边将之精诚报国与天子