【介绍】：
李白作。上元元年(760)，李白从长流夜郎遇赦归来，归隐庐山，接到侍御卢虚舟所寄的《通塘曲》和要与他一起归隐庐山的书信，于是李白就回寄了他这篇诗。诗中首叙了自己“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”的嗜好，次叙了庐山壮丽的风光，其中“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山”四句，最为出色。末段表达了自己愿早日炼丹成仙，与仙人上游玉京，忘却世情，并邀老友共隐林下的愿望。诗中暗寓了对朝政的失望和对现实遭遇的不满。此诗写得迭荡生姿，挥洒自如，已达到炉火纯青的地步，为李白的代表作之一。桂临川云：“全篇开阖轶荡，冠绝古今，即使工部为之，未易及此。高、岑辈恐亦胁息。其襟期雄旷，辞旨慷慨，音节浏亮，无一不可。”(《唐宋诗醇》卷五引)沈德潜赞曰：“笔下殊有仙气。”(《唐诗别裁集》卷六)
即黄帝轩辕氏。武元衡《顺宗至德大圣皇帝挽歌词三首》之一：“桥山同轨会，轩后葬衣冠。”参见“轩辕”。
诗歌押韵时用同一韵部的字作韵脚，称用本韵。用本韵一韵到底是律诗押韵的基本要求。由于律诗的首句可不押韵，故首句多有用与本韵相邻的另一韵部的韵字，而不为出韵。
【介绍】：李白作。乾元二年(759)三月，李白在白帝城遇赦，返舟东下，至江夏，见到了江夏太守韦良宰，正值韦秩满将赴京，此诗是赠韦之诗，希望他能入朝推荐自己。此诗是李白诗中最长的自传体诗。全诗长达一百六
指辅佐刘邦兴汉的张良、萧何、韩信。语出《史记·高祖本纪》：“高祖曰：‘……夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如
应是；正是。韩偓《湖南梅花一冬再发偶题于花援》：“湘浦梅花两度开，直应天意别栽培。”欧阳炯《春光好词九首》之八：“无处不携弦管，直应占断春光。”
《法华经·方便品》：“乃至童子戏，聚沙为佛塔，知是诸人等，皆以成佛道。”后因以“聚沙”指儿童时代。齐己《寄怀江西僧达禅翁》：“长忆旧山日，与君同聚沙。”
玉女，指今江西省萍乡市芦溪镇郊玉女冈。此山间每当雨前常常会出现云雾蒸涌的奇景，俗称“玉女披衣”。见南朝梁任昉《述异记》卷上。亦用作咏雨之典。段成式《苦雨》：“不愿石郎戴笠，难甘玉女披衣。”
谓归隐闲居。语本《庄子·渔父》：“不知处阴以休影，处静以息迹，愚亦甚矣!”白居易《重题香炉峰下草堂东壁》：“喜入山林初息影，厌趋朝市久劳生。”
西晋时洛阳太子宫宫门名。故用为咏太子之典。白居易《赠皇甫宾客》：“昔曾对作承华相，今复连为博望宾。”
颜回和盗跖的并称。比喻好人和坏人。皮日休《九讽系述·遇谤》：“既不辨于颜跖，遂一贯于尧桀。”