①宴席上的珍羞。李世民《赋得樱桃》：“昔作园中实，今为席上珍。”②《礼记·儒行》：“哀公命席，孔子侍，曰：‘儒有席上之珍以待聘，夙夜强学以待问，怀忠信以待举，力行以待取，其自立有如此者。’”后以“席上
①年轻的男仙人。多指传说中的牛郎。戴叔伦《织女词》：“凤梭停织鹊无音，梦忆仙郎夜夜心。”②情郎。薛能《赠歌者》：“谁人得向青楼宿，便是仙郎不是夫。”鱼玄机《送别》：“秦楼几夜惬心期，不料仙郎有别离。”
旅居者之心。卢仝《冬行三首》之三：“海月护羁魄，到晓点孤光。”
【介绍】：岑参作。一作《行军二首》。写于至德二载(757)六月授右补阙职后，时安史之乱未息，作者随肃宗在凤翔行营。组诗叙写了安史之乱的残酷现实和任谏官后的郁闷心情。第一首着重揭露了安史叛军攻陷洛阳、长
汉平帝时王莽的封号。见《汉书·平帝纪》。后亦以“宰衡”泛指宰相。李白《书怀赠南陵常赞府》：“赖得契宰衡，持钧慰风俗。”
【介绍】：临沂(今属山东)人，生活于玄宗天宝以后。曾任丹阳功曹掾、司兵参军。《全唐诗》存诗2首。
【介绍】：唐代诗人。洹水(今河北魏县西南)人。生卒年不详。杜正伦五世孙。贞元五年(789)进士及第。元和中，为万年令。与李益、广宣联句二首。授户部郎中。历刑部郎中、谏议大夫。出为振武节度使。以工部尚书
汉刘向《九叹·远游》：“贯澒濛以东朅兮，维六龙于扶桑。”扶桑，神话传说中东方的神木，日息于其下而出于其上。相传羲和驾六龙日车入于海，系龙于扶桑，则海水汹涌。因以“系扶桑”喻指世事变乱。杜甫《遣兴五首》
指萧颖士的《伐樱桃树赋》。萧颖士任集贤校理，为权奸李林甫排斥，出为广陵参军，因作《伐樱桃树赋》以讥李林甫。事见《新唐书·萧颖士传》。白居易《有木诗八首》之二：“所以姓萧人，曾为伐樱赋。”
幽王，指周幽王。周幽王宠幸褒姒，以女色误国，失信于诸侯，为犬戎所灭。后因以“幽王祸”指帝王惑于女色而误国。杜甫《冬狩行》：“朝庭虽无幽王祸，得不哀痛尘再蒙。”参见“褒姒”。