【介绍】：①王昌龄作。见《出塞二首》。②李昌符作。见《书边事》①。
谓人生在世，生与死的途径各有十分之三。语出《老子》：“出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之死地，亦十有三。”陈子昂《夏日晖上人房别李参军崇嗣》：“四十九变化，一十三死生。”
罗联添编。台北五南图书出版公司1996年出版，为《中国文学论著集目》之四。全书分正编、续编二巨册。正编收录时限为1912～1981年；续编收录时限为1982～1990年。在此80年间，凡中、外学者有关
【生卒】：869—937【介绍】：五代高僧。俗姓陈。温州永嘉(今浙江温州)人。少出家于永嘉开元寺。后游闽入楚，谒曹山本寂等，终嗣雪峰义存。返浙，住越州镜清寺。吴越武肃王命居天龙寺，私署顺德大师。文穆王
古南海越裳国人。亦泛指边远地区之民。喻指天下太平，四海归化。欧阳詹《元日陪早期》：“仪籥不唯丹穴鸟，称觞半是越裳人。”参见“越裳白雉”。
【介绍】：见李从善。
即望梅止渴。语出南朝宋刘义庆《世说新语·假谲》：“魏武行役，失汲道，军皆渴。乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水。乘此得及前源。”崔备《清溪路中寄诸公》：“少留攀桂树，长渴望
一种大形的灯彩。张说《踏歌词》：“西域灯轮千影合，东华金阙万重开。”
选集。清陈溥、陈受学编。此书专选唐人七言绝句，录李白、元结以下八十余家，诗三百六十余首。不分卷，且不分诗人先后，随意编次。李商隐诗选入最多，杜牧、王建、李白、刘禹锡次之。无笺注，偶作校正圈点。评语词约
传说伍子胥屈死之后含恨未消，冤魂驾驭怒涛拥激江岸。汉赵晔《吴越春秋·夫差内传》：“吴王……乃弃其躯，投之江中。子胥因随流扬波，依潮来往，荡激崩岸。”后用为典实。徐凝《题伍员庙》：“浙波只有灵涛在，拜奠