《庄子·养生主》载：庖丁为文惠王解牛，技艺高超，所用之刀十九年而不用磨。是因为“彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃，必有馀地矣”。后因以“游刃”谓观察事物透彻，技艺精巧，运用自如。
相传上古时画地为牢，用木头刻出狱吏之形作为威刑的象征。《汉书·路温舒传》：“画地为狱，议不入；刻木为吏，期不对。”后因以“刻木”为狱吏的代称。柳宗元《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚谨献诗五十
【介绍】：见汪遵。
【介绍】：北宋前期道士。本名王九，后奉宋太宗之诏改名自然，太平州繁昌(今属安徽)人。年十三出家青华观，多次受到朝廷召见。《宋史》有传。《全唐诗》误收其无题诗1首。
汉代我国西南地区的古国名。在今贵州省西北部及云南、四川二省部分地区。《史记·西南夷列传》曾载夜郎侯曾在汉朝使者面前妄自尊大。杜牧《奉和门下相公送西川相公兼领相印出镇全蜀诗十八韵》：“治化轻诸葛，威声慑
即原宪病。原宪，名思。权德舆《奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄》：“孰谓原思病，非关宁武愚。”参见“原宪贫”。
指周宣王史官籀。相传他创制了大篆。李瀚《蒙求》：“程邈隶书，史籀大篆。”
逃出禅戒。杜甫《饮中八仙歌》：“苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。”
【介绍】：生平事迹不详。为南诏清平官(宰相)。《全唐诗》存其《星回节避风台骠信命赋》诗1首。
清除垢辱，提拔重用。白居易《长庆二年七月自中书舍人出守杭州路次蓝溪作》：“太原一男子，自顾庸且鄙；老逢不次恩，洗拔出泥滓。”