神话传说中用以承天的八根柱子，实即八座山。《楚辞·天问》：“八柱何当?东南何亏?”亦喻称国家栋梁之臣。刘禹锡《奉和淮南李相公早秋即事寄成都武相公》：“八柱共承天，东西别隐然。”
即象魏。杜甫《奉送严公入朝十韵》：“鼎湖瞻望远，象阙宪章新。”
【介绍】：杜甫作于天宝十三载(754)冬。哥舒翰于天宝十一载加开府仪同三司，故称“开府”。时哥舒翰由陇右归京，杜甫投赠此诗，盛称哥舒功业与荣宠，冀其荐拔。言必有据，堪称“诗史”。李因笃评此诗“英词壮采
古神话中的巫师。《楚辞·招魂》：“帝告巫阳曰：‘有人在下，我欲辅之魂魄离散，汝筮予之。’……巫阳焉乃下招曰：‘魂兮归来!’”韩愈《陆浑山火和皇浦湜用其韵》：“帝赐九河湔涕痕，又诏巫阳反其魂，徐命之前问
【介绍】：宣宗时人，终生未仕。与于兴宗有交往。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：一作蒋冽。常州义兴(今江苏宜兴)人。开元时进士。历任大理评事、监察御史，考功、司封员外郎，御史中丞，礼、户、吏三部侍郎，尚书左丞。安史乱时曾受伪职，不知所终。《全唐诗》存诗7首。
见“指佞草”。
【介绍】：见崔玄真。
①短貌。张籍《山头鹿》：“山头鹿，角芟芟，尾促促。”②短促；匆忙。刘禹锡《途中早发》：“中庭望启明，促促事晨征。”白居易《劝酒寄元九》：“君今亦如此，促促生有涯。”③劳苦貌。张籍《促促词》：“促促复促
【介绍】：见沈廷瑞。