【生卒】：838—?【介绍】：唐代诗人。闽中(今福建福州)人。天复元年(901)与曹松等四人同年进士及第，年六十四，曹松等年在五十四至七十三，时称“五老榜”。授太子校书。《全唐诗》存诗二首。事迹见《唐
汉梅福的美称。福字子真，为郡文学，补南昌尉。后归里，弃妻子而升仙。事见《汉书·梅福传》。韦庄《南昌晚眺》：“芳草绿遮仙尉宅，落霞红衬贾人船。”后亦泛用为县尉的美称。李白《送当涂赵少府赴长芦》：“仙尉赵
见“题红叶”。
岂，难道。杜牧《后池泛舟送王十秀才》：“当筵虽一醉，宁复缓离愁。”
《庄子·秋水》：“子不见夫唾者乎!喷则大者如珠，小者如雾。”后因以“唾地成珠”比喻人谈吐不俗，出口成章。沈徽《古兴二首》之二：“攀云无丑士，唾地尽成珠。”亦作“唾成珠”。杜甫《醉歌行》：“偶然擢秀非难
【介绍】：崔颢作。此诗写居住在边境的少数民族生活状况，他们同汉族人民一样向往和平的生活。贺裳曰：“唐人最喜写勇悍之致。……有专叙萧条沦落而沉毅之概令人回翔不尽者，崔司勋之“闻道辽西无斗战，时时醉向酒家
古乐器名。以竹为管，管口插有芦哨发声。杜甫《夜闻觱栗》：“夜闻觱篥沧江上，衰年侧耳情所向。”
“即心即佛”或“即心是佛”的省略。佛教禅宗认为只要内求于心，便可悟道成佛。亦泛指修行。王维《燕子龛禅师》：“救世多慈悲，即心无行作。”
语本《庄子·逍遥游》：“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。”后用为祝人长寿之词。罗隐《钱尚父生日》：“锦玉衣食将何报，更俟庄椿一举头。”
(宛yuān)即今之河南南阳和洛阳二地。因洛阳曾为都城，故用以代称京都繁华之地。王维《宿郑州》：“宛洛望不见，秋霖晦平陆。”