东汉豫州刺史周景欲征聘陈蕃(字仲举)为别驾,陈蕃不应征聘,周景便在别驾的专车上题写“陈仲举坐也”,虚席以待,以示不再别聘他人。见三国吴谢承《后汉书》。后因以“题舆”为咏州郡别驾等佐贰官的典故。马怀素《
【介绍】:李商隐七绝诗《夜雨寄北》三、四句。两句遥想他日重逢,今宵巴山夜雨的情景将成为西窗之下与友人剪烛夜谈的话题。未来重逢的欢乐反衬出今夜的凄苦,同时也带来了一点慰藉和一丝温暖。重逢的珍贵和今宵的神
“即心即佛”或“即心是佛”的省略。佛教禅宗认为只要内求于心,便可悟道成佛。亦泛指修行。王维《燕子龛禅师》:“救世多慈悲,即心无行作。”
汉戴德、戴圣皆治《礼记》,戴德所传为《大戴礼》,戴圣所传为《小戴礼》,即今传《礼记》。郑玄曾为《小戴礼》作注。陈羽《送戴端公赴容州》:“还将小戴礼,远出化南方。”
①相同的趋向。白居易《和微之诗二十三首·和知非》:“不然即学禅,两途同一致。”②相同。杜甫《雨》:“佳声达中宵,所望时一致。”
指月上菩萨。佛教传说毗摩罗诘之女,生时身上出妙光明胜于月照,因名月上。尝诣佛所与舍利弗探讨佛家教义,后转女身为男子。见《月上女经》。亦用作对女儿的爱称。白居易《病中看经赠诸道侣》:“何烦更请僧为侣,月
见“勒铭”。
晋惠帝逃难出洛阳,一路上粗茶淡饭。有父老曾献给他蒸鸡。事见《晋书·惠帝纪》。后指帝王出逃。李商隐《送千牛李将军赴阙五十韵》:“蒸鸡殊减膳,屑曲异和羹。”
战国时的大富商名。猗顿本为鲁国贫士,闻陶朱公富,往求其术,陶朱公教以畜养牛羊,猗顿听其言,十年之间果富敌王侯,驰名天下。见《孔丛子·陈士义》。后以“猗顿”泛指大富之家。章孝标《上浙东元相》:“黎庶已同
【介绍】:羊士谔《郡楼晴望二首》其二诗句。云景,云影。宾雁,大雁。岚,山中雾气。谓云影中传来南归大雁的鸣叫,天边雾气之上露出一道美丽的彩虹。二句借登楼眺望时所见秋天景色,烘托了诗人的失意吏隐心态。