柳宗元撰。一卷。此本为南宋乾道元年(1165)叶桯官永州时刻于其郡庠者。清代曾为曹寅所藏，同治间莫绳孙得之于金陵市上，后又展转归傅增湘，现藏北京图书馆。此本为现存宋刻《柳集》中最早的版本，共收入柳氏诗文43篇，其中如《送元暠师诗》、《上宰相启》、《上裴桂州状》三篇各本均不载，其余诸篇文字亦多胜于通行本，以《文苑英华·表类》所收柳文注“某作某”者与此本相较又多合。傅增湘称“且此本匪特版刻不同，其编次亦异，寥寥小帙中竟得有佚文三篇，而其他胜异之字又不可悉举。洵可谓断种之秘籍、镇库之宝书矣。”(《藏园群书题记·宋永州本唐柳先生外集跋》)具有相当大的校勘价值。清光绪四年(1878)合肥蒯氏及光绪十三年宝章阁均有影刻本。
形容高低起伏的声响。权德舆《祗命赴京途次淮口因书所怀》：“彪炳睹奇采，凄锵闻雅音。”黄滔《奉和翁文尧员外经过七林书堂见寄之什》：“定恐故园留不住，竹风松韵漫凄锵。”
元稹曾于元和中汇其诗为十体，其一体曰“乐讽”。其《叙诗寄乐天书》云：“意亦可观，而流在乐府者，为乐讽。”
飘泊流离之人。亦指隐士。李端《早春夜集耿拾遗宅》：“如何逋客会，忽在侍臣家。”司空图《光启丁未别山》：“此去不缘名利去，若逢逋客莫相嘲。”
【介绍】：刘禹锡作。本诗以秋扇为题，实是借秋扇而引发感慨。以秋扇喻人间之恩情荣谢，变化无常，至于曾经置于怀袖之中而珍惜之物，却成为寒炉之死灰。禹锡盖以此讽刺交游中一些趋炎附势而忘旧者，与《竹枝词》“长
【介绍】：严维《宿法华寺》诗句。鱼，指佛家法器木鱼；梵，本为印度古代语言，这里指僧人诵经之声。二句描写寺院幽深寂静的环境景色，烘托佛家以空为本的心境，表达了作者借佛理排解坎坷人生的思想。上句以动写静，
【生卒】：813—858；或谓811、812生【介绍】：字义山，号玉谿生、樊南生，行十六。郡望陇西成纪，祖籍怀州河内(今河南沁阳)，后迁居郑州荥阳(今属河南)。九岁丧父，少有文名。大和三年(829)入
【介绍】：李商隐作。曲江是唐长安东南的游览胜地。作者在“荷叶生时”春游曲江，遇意中人而生相思之恨；待“荷叶枯时”而其亡故，暮秋独游，伤逝之恨永无绝期。第三句沉挚凄惋，末句以不尽语作收，余蕴无穷。全诗语
【生卒】：?—约900【介绍】：唐代诗人。字才江。京兆(治今陕西西安)人。唐宗室后裔。曾寓居龙州(治今四川江油)多年。会昌至乾宁中，多次往来于巴蜀、长安间，累举不第。光化元年(898)，应试再次失利。
发送；打发；送走。亦谓打发时光。韩愈《遣兴》：“断送一生惟有酒，寻思百计不如闲。”白居易《同梦得和思黯见赠》：“留连灯下明犹饮，断送尊前倒即休。”
指晋代葛洪。亦泛指修仙者。赵嘏《赠曹处士幽居》：“勾漏先生冰玉然，曾将八石问群仙。”