相映，比照。韩愈《岳阳楼别窦司直》：“泓澄湛凝绿，物影巧相况。”
《庄子·胠箧》载盗跖的徒属问：“盗亦有道乎?”然后盗跖从圣、勇、义、智、仁五个方面作了回答。后遂以“盗道”指盗贼的道德准则。韩偓《八月六日作四首》之二：“图霸未能知盗道，饰非唯欲害仁人。”
【介绍】：见苏源明。
【介绍】：见崔邠。
变文。作者佚名。敦煌遗书存六种唐人写本：S4398、S5511，P4524、P4615，罗振玉藏卷(收入《敦煌零拾》)，胡適藏卷。《敦煌变文汇录》《敦煌变文集》据S5511及胡適藏卷，整理成全本。其“
【介绍】：一作严钦爱，又作严敬受。郡望荥阳(今属河南)。曾任御史、苏州别驾、睦州刺史等职。卒后刘长卿为之写祭文。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：杜甫《奉和严中丞西城晚眺十韵》诗句。蜀，指成都一带。秦，指陕西一带。二句写登城所见远景。“动”字，写江水汹涌之状；“浮”字，写远树缥缈之意。写景雄阔，函盖乾坤，王嗣奭称其为“诗家着精神处”(
东汉耿恭为戊巳校尉，守疏勒城，为匈奴所围，城中绝水，兵士饥渴，耿恭对井拜祷，井水如泉涌出。见《后汉书·耿恭传》。顾云《天威行》：“耿恭拜出井底水，广利刺开山上泉。”
即当句对。宋魏庆之《诗人玉屑》卷二引《沧浪诗话》：“有就对者。又曰当句有对。如少陵‘小院回廊春寂寂，浴凫飞鹭晚悠悠’，李嘉祐‘孤云独鸟川光暮，万井千山一气秋’是也。前辈于文亦多此体。如王勃‘龙光射牛斗
晋干宝《搜神记》卷二〇：“隋县溠水侧，有断蛇丘。隋侯出行，见大蛇，被伤中断，疑其灵异，使人以药封之。蛇乃能走。因号其处‘断蛇丘’。岁余，蛇衔明珠以报之。珠盈径寸，纯白，而夜有光明，如月之照，可以烛室。