头盘
古代行酒令时投掷骰子的盘。刘禹锡《和牛相公游南庄醉后寓言戏赠乐天兼见示》：“白家唯有杯觞兴，欲把头盘打少年。”
古代行酒令时投掷骰子的盘。刘禹锡《和牛相公游南庄醉后寓言戏赠乐天兼见示》：“白家唯有杯觞兴，欲把头盘打少年。”
【介绍】：皇甫冉作。炼师，道士的尊称。台头寺，江淮大运河间的一处寺庙。诗写沿途风光及舟行感受，表达了同友人离别的恋恋不舍之情。脉络清晰，针脚细腻，韵致悠远，意象绵渺。
三国吴董奉为人治病不取报酬，让病愈者植杏树，多年后郁然成林。后以杏易谷，赈济贫者。三百年后乃去，颜色如三十许人。事见晋葛洪《神仙传》卷六。后因以“种杏”为咏隐士、道者之典。钱起《过瑞龙观道士》：“鹤待
晋代卢耽仕于州署，为治中，传说他有仙术，会变化，尝因早朝晚班，化为白鹤飞至。见北魏郦道元《水经注·泿水》。后用为咏州司马等佐贰官之典。武元衡《送吴侍御司马赴台州》：“卢耽佐郡遥，川陆共迢迢。”
唐玄宗时梨园宫廷歌舞艺人的统称。于鹄《赠碧玉》：“霓裳禁曲无人解，暗问梨园弟子家。”亦作“梨园子弟”。花蕊夫人《宫词》之九六：“梨园子弟簇池头，小乐携来候宴游。”
【生卒】：798—868【介绍】：新罗(在今韩国)汉州?岩人。俗姓朴。长庆年间入唐，嗣南泉普愿。会昌七年(847)回国。号双峰和尚，谥澈鉴禅师。《祖堂集》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
《吕氏春秋·察贤》：“宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂而单父治。”后因以“琴堂”为县署衙的美称。刘长卿《出丰县界寄韩明府》：“音容想在眼，暂若升琴堂。”韦应物《送唐明府赴溧水》：“到此安氓俗，琴堂又晏然
郑庆笃选注。济南出版社1997年12月出版，50万字。本书共选录唐代诗人180家，诗歌870首。每位诗人都有小传，每首诗后有简要通俗的注释。
据《世说新语·文学》载：许询与支道林曾在会稽王处宣讲佛经，支道林为法师，许询为都讲，时人服其精妙。后遂以“许都讲”美称精通佛典且与僧侣交往的文士。李端《忆友怀野寺旧居》：“寄谢山阴许都讲，昨来频得远公
典出《史记·李将军列传》：“广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞，视之石也。因复更射之，终不能复入石矣。”后用为咏猛将之典。李白《豫章行》：“岂惜战斗死，为君扫凶顽。精感石没羽，岂云惮险艰。”
指华清宫。樊珣《忆长安·十月》：“忆长安，十月时，华清士马相驰。”参见“华清宫”。