①张口貌。杜甫《南池》：“呀然阆城南，枕带巴江腹。”②深广貌。白居易《太湖石》：“邈矣仙掌迥，呀然剑门深。”
采摘艾草。古俗，采艾草用以疗疾禳毒。《诗·王风·采葛》：“彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。”孟浩然《上巳日涧南园期王山人陈七诸公不至》：“浴蚕逢姹女，采艾值幽人。”
本指古代儒者穿的大袖单衣。后亦借指儒士。章八元《寄都官刘员外》：“悠然一缝掖，千里限清风。”参见“逢掖”。
【介绍】：见李漼。
【介绍】：王维《终南别业》诗句。无心行至溪水尽处，坐看白云自然升起。诚如沈德潜《唐诗别裁集》卷九所言：“行所无事，一片化机。”有不可言说之禅境。
齐元涛、张斌荣、王宏选注。大连出版社1997年1月出版，为《中国古代十大诗人精品全集》丛书之一。27万字。收诗264首。附录三：一为“杜牧文两篇”；二为“杜牧生平创作简表”；三为“杜牧诗作版本简目”。
①指战国楚人卞和。《韩非子·和氏》载：卞和得玉璞于楚山中，献之厉王和武王。因玉工均认为是石头，被刖去两足。后又献之楚文王，使玉工理之，果得宝玉。后以“和氏”指识才之士。韦应物《寄令狐侍郎》：“众宝归和
在安徽省宿松县城西南台山上。唐至德二年(757)秋，诗人李白避安史之乱，来宿松养病，住南台山上之南台寺。宿松县令闾邱慕其才，筑台供其读书。李白于此栖留三月之久，写有《赠闾邱宿松》。因时代久远，南台旧寺
【介绍】：王维《归嵩山作》诗句。二句谓：流水好似有意相送，傍晚的鸟儿与我结伴还山。用陶渊明《饮酒》“飞鸟相与还”诗意，移情及物，表现了诗人归山时愉快的心情。
晋袁宏出任东阳郡守，谢安为他送行时以一扇相赠，袁宏以“辄当奉扬仁风，慰彼黎庶”为答。事见《世说新语·言语》刘孝标注引南朝宋檀道鸾《续晋阳秋》。后因以“袁宏扇”谓州郡地方长官施行惠政。罗隐《寄池州郑员外