大通禅师
【介绍】：
见神秀。
【介绍】：
见神秀。
【生卒】：?—860【介绍】：唐代文学家。字养正，又误作奉正。河南河清(今河南孟州)人。郑絪孙。会昌二年(842)以状元进士及第，授宏文馆校书郎。迁右拾遗。大中三年(849)，自起居郎充翰林学士。娶宣
人名。商朝孤竹国君的儿子。父死，为让其少弟叔齐继位，遂逃去。叔齐不肯立，亦逃去。武王伐殷时，二人耻食周粟，饿死于首阳山。见《史记·伯夷列传》。后人将他们作为有气节和操守的典范。元稹《有鸟二十章》之十五
【介绍】：五代诗人。生卒年、籍贯、事迹不详。《唐音癸签》卷三〇谓系五代湖南诗人。有《廖邈诗集》二卷，著录于《宋史·艺文志七》。作品已佚。
【介绍】：孟云卿作。这组诗当写于安史乱中。第一首表现战乱带来的祸患，“虎豹不相食，哀哉人食人”二句，正是当时悲惨社会现象的真实写照，耸人听闻，惊心动魄，故“为当代推服。”(《唐才子传》卷二)第二首旨在
【介绍】：僧人。约生活于中唐。现存长篇歌行《一钵歌》1首，此诗以俚俗文辞，阐扬佛理，在唐五代时流传极广。《全唐诗补编·续补遗》收录此诗。但《禅门诸祖师偈颂》收此诗，题作“杯度禅师《一钵歌》”。而杯度为
马安，指西汉司马安。司马安精于钻营，曾四次官至九卿。《史记·汲黯列传》称其“文深巧善宦”，晋潘岳《闲居赋序》因司马安被目为巧宦而感叹。后因以“马安巧宦”指善于钻营的官吏。亦用为咏卿官之典。罗隐《裴庶子
【介绍】：李商隐作。《乐府诗集》题作《杨柳枝二首》。两首皆为伤离之作。第一首写因为别离而愁苦到极点的情绪，第三句“人世死前唯有别”，将别离的痛苦写得惊心动魄，淋漓尽致，因此不惜尽折柳枝以殉别。第二首则
陈友琴编。见《古典文学研究资料·白居易卷》。
【介绍】：无可(一作郎士元，非)《寄青龙寺源上人》诗句。磬，寺院中一种铜或铁所铸的鸣器。二句从听觉、视觉两方面描写冬天傍晚幽静孤寂的寺院环境和庙中特有景色。善于取景，工于炼字，耐人品味。贺裳谓其“淡语
【介绍】：唐代诗人。京兆奉天(今陕西乾县)人。生卒年不详。幼聪悟。举进士不第。咸通、乾符中有才名，不拘小节，恣游狭邪，与名妓杨莱儿相爱唱和。卒后，光化三年(900)赠进士及第。能诗。元辛文房谓其“辞意