大士
佛教对菩萨的称谓。后亦用为对高僧的敬称。钱起《静夜酬通上人问疾》:“大士看心后,中宵清漏长。”
佛教对菩萨的称谓。后亦用为对高僧的敬称。钱起《静夜酬通上人问疾》:“大士看心后,中宵清漏长。”
【生卒】:854—?【介绍】:唐代小说家。号参寥子。籍贯不详。乾符元年(874)举进士不第。后为咸阳尉。中和中避乱江表,淮南节度使高骈辟为盐铁巡官。后不知所终。因唐人小说多书大历以前事,遂删定初举进士
【介绍】:一作皇甫澈,或作皇甫激,误。沧州(今属河北)人,郡望安定(今甘肃泾川)。贞元十四年(798)为蜀州刺史。《全唐诗》存诗4首。
①指馆娃宫。白居易《杨柳枝词八首》之五:“苏州杨柳任君夸,更有钱塘胜馆娃。”②借指西施。李绅《回望馆娃故宫》:“因问馆娃何所恨,破吴红脸尚开莲。”参见“馆娃宫”。
即何逊。何逊曾任建安王水曹行参军,故称。杜甫《北邻》:“爱酒晋山简,能诗何水曹。”参见“何逊”。
【介绍】:见宋璟。
江淹年轻时曾经梦见有老人送给他五色之笔,自后文思勃发,诗赋精佳,后来又梦见老人索去五色笔,自此文章平庸而不可观,人谓“江郎才尽”。事见《南史·江淹传》。后因以“江淹梦”称美人富于文彩。方干《再题路支使
元稹撰,冀勤点校。中华书局1982年8月出版,为“中国古典文学基本丛书”之一种,分上、下两册。本书以1956年文学古籍刊行社印行的影宋抄本《元氏长庆集》六十卷为底本,参校各本,改正了明显的讹、脱、衍、
战国齐人冯谖贫而有才,寄居于孟尝君门下。因未得到厚待,三弹其剑铗而歌曰:“长铗归来乎!食无鱼。”“长铗归来乎!出无车。”“长铗归来乎!无以为家。”事见《战国策·齐策四》。后因用为处困境而有所求之典。柳
犹学海。比喻人学识渊博。王建《寄上韩愈侍郎》:“重登大学领儒流,学浪词锋压九州。”参见“学海”。
蒋诩,字元卿,为兖州刺史,廉洁正直,因不满王莽专权,辞官归隐家居,于宅院中唯开三条路,只与羊仲、求仲少数知友交往,病死家中。见《后汉书·蒋诩传》。后因以“蒋诩径”为咏高士隐居之典。亦用为咏知友过访之典