语本《诗·小雅·节南山》：“四牡项领。”郑玄笺：“四牡者，人君所乘驾。今但养大其领，不肯为用。喻大臣自恣，王不能使。”后因以“项领成”形容人挟势骄人，目空一切。杜甫《投简咸华两县诸子》：“乡里儿童项领
【介绍】：见匡白。
清蘅塘退士编，吴宗麟重编。该书二卷，收录李白、杜甫、王维、孟浩然、岑参等78位诗人的288首诗。所见版本为清同治三年(1864)刻本。
汉武帝祠后土，曾见神光集于灵坛，一夜中放光三次。定郊祀之礼，祠太一于甘泉，夜常有神光如流星止集于祠坛。宣帝即位，亦有神光照射。见《汉书·武帝纪》、《郊祀志下》。杜甫《覆舟三首》之二：“姹女临波日，神光
文体名。汉魏六朝以来，佛家多以“唱导”、“转读”等方式宣扬教义，弘广佛法。“转读”为自印度传来的讲经方式，其特点是抑扬其声以讽诵经文，“以哀婉为入神，用腾掷为轻举，致使淫音婉娈，娇弄颇繁”(《高僧传》
【介绍】：李益《同崔邠登鹳雀楼》诗句。事，偏指乐事。二句抒发登鹳雀楼(旧址在今山西永济城西南)时的怀古感受，具有相对论思想，富于哲理。从写景和现实引发慨叹，构思上高人一筹。
清刘邦彦重订。邦彦，约清康熙年间人。《唐诗归折衷》，四卷。刘氏在钟惺、谭元春原选、唐汝询原批《唐诗归》的基础上重加选录校订，以成此书。录存唐人107家诗305首，诗下既保留钟、谭两家评语，又附录唐氏、
【介绍】：见李旦。
【介绍】：王维作。《国秀集》题作《途中口号》，《文苑英华》作《寒食汜水山中作》。汜水在今河南荥阳市西三十余里。诗为开元十四年(726)维自济州西归，于寒食节过汜水时作。诗以暮春衰飒景色，写出诗人西归途
虎变意为虎身花纹斑驳多彩。《易·革》：“大人虎变，其文炳也。”孔颖达疏：“损益前王，创制立法，有文章之美，焕然可观，有似虎变，其文彪炳。”后因以“虎变”比喻杰出之士发迹扬名。李白《梁甫吟》：“大贤虎变