【介绍】：①(全)司空曙作。金陵，今江苏南京。诗人目睹当年金陵宫阙的荒芜颓败之景，以庾信被留北朝故事，喻写梁朝国运之衰亡。其意在借古伤今，慨叹中原藩镇割剧、战乱方炽，唐朝国势衰微而士民不保。明唐汝询评
【介绍】：见丘上卿。
【介绍】：雍裕之作。此诗以一女子的口吻借景抒情，那缠绵袅娜的柳丝，如烟似雾地在江边低悬，凝望着远去的情人，早知相思不断，还不如以柳丝系住他的船只，不让他离开。“思”“丝”谐音，使小诗显得活泼有趣，颇有
诗集。唐养素先生撰。《新唐书·艺文志四》著录养素先生《遗荣集》三卷。《宋史·艺文志七》作守素先生《遗荣诗集》三卷。其后未见著录。作品已佚。
唐独孤及作。季子札，是春秋时吴王寿梦第四子，曾三次辞让王位，《左传·襄公十四年》、《史记·吴太伯世家》记其事。此文针对传统上肯定季札辞让的看法，指出季札的错误，展现了作者为国家大业而不顾个人私利的襟怀
周采泉著。上海古籍出版社1986年12月出版。全书分内、外两编，共16卷。“内编”11卷，以存书之书录解题为主，又分“全集校勘笺注类”(5卷)、“选本律注类”(2卷)、“辑评考订类”(3卷)，“其他杂
佛教谓普摄一切众生的广大圆融的法门。见《法华经·观世音菩萨普门品》。亦代指《法华经》。晁采《子夜歌》之十二：“金盆盥素手，焚香诵普门。”
【介绍】：见欧阳詹。
【介绍】：孟浩然作。一作《九月九日岘山寄张子容》，又作《秋登万山寄张文儃》、《秋登万山寄张五》等。关于诗题，多以“兰山”当为“万山”，“兰”乃“万”字之误，今人岑仲勉《唐人行第录》以为张五即张諲。这首
鶺鴒边飞边鸣。语出《诗·小雅·小宛》：“题彼脊令，载飞载鸣。”毛传认为“脊令不能自舍，君子有取节”。后因以“载飞鸣”喻指自强不息、奋发向上。皇甫冉《上礼部杨侍御》：“方因旧桃李，犹冀载飞鸣。”