《艺文类聚》卷九一引南朝宋刘义庆《幽明录》：“晋兖州刺史沛国宋处宗，尝买得一长鸣鸡，爱养甚至，恒笼著窗间。鸡遂作人语，与处宗谈论，极有言智，终日不辍。处宗因此言巧大进。”后遂以“鸡窗”指书斋。罗隐《题
【介绍】：杜荀鹤作。这是一首咏物诗。首句言小松刚出土，虽埋没草丛，其势却锐不可挡。次句写现在它已开始超出蓬蒿，脱颖而出。三四句感叹时俗之人眼光短浅，在松小之时，不能将其目之为栋梁之材，而只有在小松成材
东汉马融常坐高堂，施绛纱帐，教授生徒千数。后用“马融帐”喻指讲学授徒。元稹《酬翰林白学士代书一百韵》：“心轻马融帐，谋夺子房帷。”参见“马融奢”。
曾经。元稹《赠崔元儒》：“最爱轻欺杏园客，也曾辜负酒家胡。”
邛崃九折阪为天下奇险，汉王阳为益州刺史，行经此处，叹曰：“奉先人遗体，奈何数乘此险?”后王尊代王阳为刺史，经九折陂，叱其驭者曰：“驱之!王阳为孝子，王尊为忠臣!”见《汉书·王尊传》。后因以“叱驭”形容
古寺名。故址在今安徽泾县水西山。杜牧《念昔游三首》之三：“李白题诗水西寺，古木回岩楼阁风。”
【介绍】：杜甫于广德二年(764)春晚，自阆州(今四川阆中)归成都后作。杜甫建成草堂后，手植四株小松，对其爱护备至。此诗是归草堂后，见四松枝叶凋丧，却已如人高，本根未拔，有感而作。诗人虽伤藩篱破损，树
弯曲貌。欧阳炯《贯休应梦罗汉画歌》：“倚松根，傍岩缝，曲录腰身长欲动。”
①形容言语流畅。陈子昂《感遇诗三十八首》之十：“便便夸毘子，荣耀更相持。”②腹部肥满貌。姚合《乞酒》：“况此便便腹，无非是满卮。”
传说中的神女，曾授黄帝兵法，以制服蚩尤。亦称九天玄女，为道教所奉之神。罗隐《后土庙》：“九天玄女犹无圣，后土夫人岂有灵。”