孟郊《读经》：“垂老抱佛脚，教妻读黄经。”本谓到老才信佛。后指平常无备，到时慌乱应付。宋刘攽《中山诗话》：“因曰：‘投老欲依僧’。客曰：‘急则抱佛脚。’”
萧涤非著。齐鲁书社1985年5月出版。是书是著者多年研究乐府诗词的一部论文集，分上、下两卷和附录三个部分，收论文凡30篇，研究范围包括汉魏六朝乐府诗歌和唐诗宋词。著者往往就小处着眼，如一个词语、一则诗
【介绍】：李白作。此诗是天宝十四载(755)春，李白在茅山告别老友元丹丘之作。下途，即下一站。石门，有多处，此指永嘉石门，在今浙江青田县西。又称谢公石门。道书上称永嘉石门为“三十六洞天第三十”。诗中首
白米，精米。杜甫《行官张望补稻畦水归》：“秋菰成黑米，精凿传白粲。”
张九龄撰。该书二十卷，卷一为颂、赞、赋；卷二至卷五为诗，计215首；余十五卷为文。该书常见版本为《四部丛刊》影印明成化邱濬序本，有附录一卷。《四库全书》据广东巡抚采进本《曲江集》著录，当亦为成化本。张
【介绍】：元稹《晚宴湘亭》诗句。上句写低垂的花朵上露珠莹莹，似是因愁而醉；下句写柳絮飘扬，尽展春之颠狂。诗句借花借絮写出了赴宴人的醉态、狂态和心底的愁情。
即何逊。何逊曾任建安王水曹行参军，故称。杜甫《北邻》：“爱酒晋山简，能诗何水曹。”参见“何逊”。
旧俗七夕妇女穿针乞巧所用的针。温庭筠《洞户二十二韵》：“树列千秋胜，楼悬七夕针。”
①古歌谣名。《隋书·音乐志上》载，南朝襄阳有童谣“襄阳白铜蹄”之语，梁武帝萧衍即位后，更造新声《白铜蹄》曲。唐诗中多作《白铜鞮》。李涉《汉上偶题》：“今日汉江烟树尽，更无人唱《白铜鞮》。”②即白铜堤。
文学主张。这是韩愈提出的主张。在《答李翊书》中，他自叙学习经历时说：“当其取于心而注于手也，惟陈言之务去，戛戛乎其难哉!”意为：当把心中所想写出来时，想力求去掉“陈言”，真困难啊!“陈言”指词句和意义