坐令
致使。韩愈《赠唐衢》：“胡不上书自荐达，坐令四海如虞唐。”
致使。韩愈《赠唐衢》：“胡不上书自荐达，坐令四海如虞唐。”
见“赤帝子”。
磨碎曲饼。晋孝愍帝建兴四年，刘曜攻长安，孝愍帝被困城中，缺粮少食，“太仓有曲数十饼，曲允屑为粥以供帝”。事见《晋书·孝愍帝纪》。后因以“屑曲”为帝王受困之典。李商隐《送千牛李将军赴阙五十韵》：“蒸鸡殊
谓等年老致仕告退。白居易《引泉》：“邴罢不因事，陶归非待年。”
①沟中的流水。骆宾王《从军中行路难二首》之一：“行潦四时流，崩查千岁古。”②《诗·大雅·洞酌》：“洞酌彼行潦，挹彼注兹，可以餴饎。”后因以“行潦”指祭祀或进献用的酒食。《郊庙歌辞·五郊乐章·青帝角音》
【生卒】：866～939【介绍】：字云叟，滑州白马(今河南滑县)人。新、旧《五代史》有传。少好学，敏于文辞。应举不第，人少室山为道士。后居华山，种田自给，与道士李道殷、罗隐之友善，世目为“三高士”。后
汉蜀郡郡守，仁爱好教化。蜀郡因此文风益振，教化大兴。见《汉书·文翁传》。李端《送何兆下第还蜀》：“劝尔成都住，文翁有草堂。”李夷简《西亭暇日书怀十二韵献上相公》：“文翁旧学校，子产昔田畴。”
(—péi)鲁国高士颜阖听说鲁君要重金聘其为相，便凿开墙壁而逃，不愿出仕。事见《庄子·让王》。后因以“颜坏”为隐遁不仕之典。杜甫《秋日荆南述怀三十韵》：“贤非梦傅野，隐类凿颜坏。”
【介绍】：罗隐作。《全唐诗》题注：“在百丈山后。昔怀诲禅师说法，有老人来听经，曰：‘堕落此山，今大幸矣。’明日，一老狐毙崖下。百丈山在江西南昌府奉新县”。此诗借咏此事揭露社会上的邪恶势力，他们乔装打扮
本义为“这东西”。阿堵，六朝口语，犹这。南朝宋刘义庆《世说新语·规箴》载：王夷甫雅尚玄远，口未尝言钱。其妻令婢以钱绕床试之。晨起见钱阻行，呼婢曰：“举却阿堵物。”后遂以“阿堵物”为钱的代称。寒山《诗三
击波。李贺《宫娃歌》：“愿君光明如太阳，放妾骑鱼撇波去。”