《伐檀》，《诗·魏风》篇名。诗序认为其诗乃讽刺无功者贪位受禄，君子不得仕进。后因以“伐檀人”指仕进不达而生活困苦者。白居易《读史五首》之二：“寄谢伐檀人，慎勿嗟穷处。”
即钟子期。李白《月夜听卢子顺弹琴》：“钟期久已没，世上无知音。”参见“钟子期”。
西汉辞赋家。严忌之子。与东方朔、司马相如俱以文学受知于武帝，武帝时因善应对，擢为中大夫。见《汉书·严助传》。刘长卿《送严维赴河南充严中丞幕府》：“何当举严助，遍沐汉朝恩。”
【介绍】：刘长卿作于贞元初再至扬州时。灵祐，为扬州法华院僧人。长卿大历初任职扬州时，曾访灵祐，有诗。而今灵祐已逝。诗写灵祐和尚故居的荒凉景象，表达了作者对高僧的哀伤思念之情。清黄周星评云：“语俱极悲，
【介绍】：温庭筠作。写隋炀帝游扬州。以隋炀帝荒淫侈靡国破家亡的史实，对晚唐统治者暗寓讽刺，流露出诗人对现实的失望和忧惧之心。想象奇特，遣词造句工丽奇崛。篇中流锦飞翠，结尾警策冷峻，显示出雄健的笔力。
天上，空中。刘禹锡《汉寿城春望》：“华表半空经霹雳，碑文才见满埃尘。”
在河北省西部。大清河上源支流。有中易水、北易水、南易水三支，均源出易县境。起自定兴县西南入拒马河者为中易，今大部分已干涸；在定兴县西沙河流入合于中易者，为北易，即今之易水。战国时燕太子丹送别荆轲，即在
指木星。古称木星为岁星，所在主福，故称。李商隐《无愁果有愁曲北齐歌》：“东有青龙西白虎，中含福星包世度。”
①南朝宋刘义庆《世说新语·捷悟》载：杨修曾跟从曹操经过孝女曹娥的墓，其墓碑背面有“黄绢幼妇，外孙?臼”八个字，杨修很快便悟出其义为“绝妙好辞”。后因以“黄绢”作称美诗文佳作的典故。薛存诚《御制段太尉碑
贪食鬼。王梵志《你道生时乐》：“愿作掣拨鬼，入家偷吃饱。”