相传贾岛作诗好苦吟，曾经骑在驴背上吟诗得“鸟宿池中树，僧敲月下门”之句，“敲”字开始想用“推”字，后来又改作“敲”字，犹豫未定，在驴背上作“推”和“敲”的手势，不觉冲撞了吏部侍郎权知京兆尹韩愈的仪仗，
诗歌。唐释悟真撰。敦煌遗书存三种抄本：(1)S930残卷，卷端“诗序”云：“河西都僧统赐紫沙门悟真，年逾七十，风疾相兼，动静往来，半身不遂，思忆一生所作，有为实事”；“自责身心，裁诗十首，虽非佳妙，狂
①《庄子·齐物论》载，东郭子綦称，自然界中万物所发出的各种声响为天籁。后因以“天籁”代指大自然的音响。李涉《题清溪鬼谷先生旧居》：“寂寞天籁息，清迥鸟声曙。”温庭筠《秋日》：“天籁思林岭，车尘倦都邑。
文集。唐丘悦撰。《旧唐书·经籍志下》及《新唐书·艺文志四》著录《丘悦集》十卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐诗》存诗一首；《全唐文》存文一篇，《唐文拾遗》补一篇。
【介绍】：李白作。《古风》五十九首非一时一地之作，盖太白感时之作也。“大雅久不作”重在论述他对诗歌的主张，他通过评论《诗经》以来的文学作品，来表达自己的文学思想。李白推崇《诗经》之“正声”——“大雅”
神话传说太阳中有三足乌，因称太阳为“日乌”。陆龟蒙《古别离》：“仙人左手把长箭，欲射日乌乌不栖。”杜光庭《招友人游春》：“难把长绳系日乌，芳时偷取醉功夫。”
相传楚昭王渡江时，曾得斗大的萍实，问之孔子，孔子认为只有霸者才能得食，是个吉祥的征兆。见《孔子家语·致思》。后因以“楚江萍”或“楚萍”吟咏楚地风物。亦用以指发达之兆。杜甫《奉酬薛十二丈判官见赠》：“荣
①《三国志·蜀志·马良传》：“马良，字季常，襄阳宜城人也。兄弟五人，并有才名，乡里为之谚曰：‘马氏五常，白眉最良。’良眉中有白毛，故以称之。”后因以“白眉”称美兄弟或侪辈中的杰出者。孟浩然《醉后赠马四
文集。唐萧瑀撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《萧瑀集》一卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐文》存文一篇。
【介绍】：李贺《谢秀才有妾缟练……四首》其二诗句。意谓今非昔比，谁敢对之不尊敬?