MY词语>历史百科>诗词百科>咏谈容娘

咏谈容娘

【介绍】:

常非月作。崔令钦《教坊记》载:“北齐有人姓苏,鼻,实不仕,而自号为郎中。嗜饮酗酒,每醉辄殴其妻,妻含悲诉于邻里。时人弄之,丈夫着妇人衣,徐步入场行歌,每一叠,旁人齐声和之云:‘踏摇和来,踏摇娘苦和来’。以其且步且歌,故谓之‘踏摇’,以其称冤,故言‘苦’。及其夫至,则作殴斗之状,以为笑乐。今则妇人为之,遂不呼‘郎中’,但云‘阿叔子’,调弄又加典库(即当铺),全失其旨。或呼为‘谈容娘’,又非。”可知这种形式原称“踏摇娘”,源于南北朝时代,本是一种自编自演、寓教于乐的民间文艺活动。至唐代始演变为戏剧,女主角改由女演员担任,以求逼真,并增加了许多剧情,形式更趋完善,其名称又讹为“谈容娘”。此诗即成功地记述了一次完整的演出活动场景。起二句写女主角优美的舞蹈动作;三、四句言观者如堵的盛况;五句写观众和唱;六句写女主角倾诉苦情;结二句写演出取得的巨大艺术效果。作者仅用八句四十个字,意能如此全方位地把握台上、台下、演员、观众,将演出过程、艺术效果写得有条不紊、绘声绘色,可见作者驾驭语言的能力和娴熟的表现技巧。

猜你喜欢

  • 伊关

    指伊阙关。在今河南洛阳市南伊阙山口。宋之问《初到陆浑山庄》:“授衣感穷节,策马凌伊关。”

  • 经汉武泉

    【介绍】:赵嘏作。汉武泉,位于长安西南郊,泉水流入曲江。诗写思乡情怀,同时寄寓失意心态。首联写汉武泉上,陡地惊秋,思乡情起。中二联怅恨欲归之难。尾联“尽把归心付红叶,晚来随水向东流”乃无奈之语,归心之

  • 张生

    西汉人,从伏生学《尚书》,后为博士。后喻指学者。韩翃《送夏侯校书归上都》:“青春事贺监,黄卷问张生。”

  • 凿齿

    凿齿,传说中祸害百姓的怪物。一说怪人。后比喻残暴之徒。李白《北上行》:“奔鲸夹黄河,凿齿屯洛阳。”

  • 法震

    【介绍】:见法振。

  • 敦煌遗书

    敦煌藏经洞发现的经卷律论、四部典籍和文书杂抄,总数约达五万件,一直被学界称为敦煌遗书,或敦煌文书,或敦煌文献。其内容包括以下几个方面:一、关于宗教经典。以佛教经典为最多,约占全部卷子的百分之九十以上,

  • 乘黄

    传说中的神马名。《管子·小匡》:“河出图,洛出书,地出乘黄。”杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》:“将军得名三十载,人间又见真乘黄。”权德舆《奉和崔评事寄外甥刘同州并杜宾客许给事王侍郎昆弟杨少尹李侍御并

  • 花开残菊傍疏篱,叶下衰桐落寒井

    【介绍】:白居易七律《晚秋夜》颔联。残花落叶、疏篱寒井绘出晚秋夜的衰飒,表现了诗人的悲秋情怀和凄凉心境。

  • 李君芳

    【介绍】:见李君房。

  • 颓秀木

    比喻才德出众的人往往容易遭到众人的打击。语出三国魏李康《运命论》:“故木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。”李白《赠宣城赵太守悦》:“惊飙颓秀木,迹屈道弥敦。”