东汉耿恭为戊巳校尉，守疏勒城，为匈奴所围，城中绝水，兵士饥渴，耿恭对井拜祷，井水如泉涌出。见《后汉书·耿恭传》。顾云《天威行》：“耿恭拜出井底水，广利刺开山上泉。”
①哪一家。杜甫《孟氏》：“卜邻惭近舍，训子学谁家。”②何处。钱起《送崔十三东游》：“灞上春风留别袂，关东新月宿谁家。”③如何，怎样。王建《寄刘蕡问疾》：“年少病多应为酒，谁家将息过今春?”④什么。用于
中国唐代文学学会陈子昂研究会选编，香港·中国和世界出版公司1993年3月出版。这本论文集共选录论文41篇，近30万字，是第二届陈子昂学术研讨会的成果，是《陈子昂研究论集》的续集。这些文章不仅反映了近年
【介绍】：杜牧《叹花》诗末二句。写风吹花谢，遍地狼藉，绿叶成荫，花已结子。喻大好时光已过，充满了惋惜之情。或谓以花喻人，写女子韶华已过，嫁人生子。
【介绍】：见李治。
飘动貌。孟浩然《行至汝坟寄卢征君》：“曳曳半空里，溶溶五色分。”
传说中太阳升起的地方。郭遵《南至日隔仗望含元殿香炉》：“旸谷移初日，金炉出御烟。”
【介绍】：刘禹锡作。禹锡永贞元年(805)贬连州刺史，中途再贬朗州司马，诗为初贬时作。诗前二句极言连州之荒远，以至于边鸿不到，更见其贬谪之难堪。第三句“如今暂寄樽前笑”，以笑写愁，以笑之暂反衬愁之长，
指嵇康的《养生论》。嵇康曾著《养生论》，主张“修性以保神，安心以全身，爱憎不栖于情，忧喜不留于意，泊然无感而体气和平。又呼息吐纳，服食养神，使形神相亲，表里俱济”。后因以“中散论”泛指养生之道。高适《
【介绍】：见白居易。