古代天子用的一种乐舞。每佾八人，八佾六十四人。见《论语·八佾》朱熹集注。张说《舞马词》：“彩旄八佾成行，时龙五色因方。”
见“太公望”。
张修蓉著。台北文津出版社1985年10月出版。本书共分十章：绪论、张籍及其乐府诗、王建及其乐府诗、白居易及其乐府诗、元稹及其乐府诗、刘禹锡及其乐府诗、韩愈及其乐府诗、孟郊及其乐府诗、李贺及其乐府诗、结
首席。无名氏《霅溪夜宴》：“向使甘言盛行于曩昔，岂今日居君王之座头。”
凡八卷，前四卷选杜甫律诗500首，后四卷选陆游律诗500首，大字白文，无一注语，为朝鲜活字本，书版有“英陵朝甲寅本，当宁丁酉字印颁于世，时圣上光御元二十有三年猎旬也”字样。当我国清末时。
本指严子陵垂钓处，即严陵濑。见《后汉书·严光传》。后亦指隐士居处。杜甫《夔府书怀四十韵》：“钓濑疏坟籍，耕岩进弈棋。”
即卞和所得的玉璞。《韩非子·和氏》载：“文王即位……王乃使玉人理其璞，而得宝焉，遂命曰‘和氏之璧’。”后用以咏赞有才之士或不以假乱真的品质之典。宋之问《送赵司马赴蜀州》：“定知和氏璧，遥掩玉轮辉。”戴
唐五代时期，是中国古代散文史上的光辉时期。唐五代散文(主干是唐文)远绍先秦两汉，“扬弃”三国两晋南北朝，成就是巨大的。首先是作者和作品的数量远远超过唐以前的任何一个时期。单就清编《全唐文》所录而言，作
【介绍】：潘图作。此诗当作于武宗会昌三年(843)秋，其时潘氏因为沉沦不遇返归故里(今江西宜春)。抒发“黄狗有情”而“骨肉不喜”的感慨。虽着笔闲淡、不作经营，但字里行间却透露出深深的悲伤凄切之情。
西汉成帝时赵皇后，善歌舞，体态轻，故称赵飞燕。后用“赵飞燕”泛指得宠妃嫔、歌舞伎。李白《怨歌行》：“宁知赵飞燕，夺宠恨无穷。”权德舆《放歌行》：“双鬟美人君不见，一一皆胜赵飞燕。”