谓有才德的儒士。权德舆《奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄》:“自得寰中辨,偏推席上儒。”
梁简文帝时有《雁门太守行》乐府诗歌咏边将征战之事。后遂以“雁门太守”为咏边将的典故。钱起《送崔校书从军》:“雁门太守能爱贤,麟阁书生亦投笔。”
《后汉书·张奂传》载,张奂字然明,拜武威太守,平均徭赋,治理有方。河西风俗多妖忌,凡二月、五月产子及与父母同月生者,悉杀之。奂示以义方,严加赏罚,风俗遂改,百姓生为立祠。后因以“然明改俗”美称州郡长官
【介绍】:五代诗人。生卒年、籍贯不详。前蜀后主时为翰林学士。咸康元年(925),从后主出游,至剑州西,遇猛兽搏人而去,浩弼奉诏作诗纪之。《全唐诗》仅存此诗。事迹见《十国春秋》卷三七。
(—fèn)意气相合;定交。白居易《醉后重赠晦叔》:“岂是今投分,多疑宿结缘。”清江《春游司直城西鸬鹚溪别业》:“越客初投分,南枝得寄栖。”
【介绍】:郑世翼《巫山高》诗句。危,高。鸟道,仅有飞鸟才能通过的山路。写,通“泻”,满。猿声,语出《水经注·江水·三峡》“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”。以鸟道、猿声为烘托,描写巫山巫峡的高深险峻,
①相偕,相伴。钱起《病鹤篇》:“惊群各畏野人机,谁肯相将霞水飞。”刘禹锡《竞渡曲》:“沅江五月平堤流,邑人相将浮彩舟。②行将。无名氏《编入乐府词》之二:“受律辞元首,相将讨叛臣。”
丧夫之妾。杜甫《草堂》:“鬼妾与鬼马,色悲充尔娱。”
即篱笆。白居易《买花》:“上张幄幕庇,旁织巴篱护。”按:巴,一本作“笆”。羊士谔《斋中咏怀》:“不觉东风过寒食,雨来萱草出巴篱。”
指书信。吴融《送僧归日本国》:“系帛何须雁,金乌日日飞。”